تبريكات نوروزي :

وبلاگ روستاي يمن ضمن عرض تبريكات صميمانه به مناسبت فرارسيدن عيد نوروز 1391همچون سال گذشته آماده نمايش تبريكات بازديد كنندگان محترم وبلاگ جهت يكديگر در اين بخش ميباشد لذا  در اين پست ارسال تبريكات نوروزي  در قسمت (ارسال نظر ) فعال ميباشد. و بصورت آنلاين  قابل نمايش ميباشد.

ضمنا در بخش (تماس با من) آماده  دريافت نظرات و تبريكات نوروزي و... شما عزيزان ميباشيم.

 

مجید محمدی

ارسال کننده : آقای مهندس مجید محمدی

فلسفه سفره هفت سین

یکی از مقدمات مهم و اصلی ایرانیان برای استقبال از سال جدید “سفره هفت سین” است که بطور معمول ساعاتی پیش از تحویل سال نو گسترده شده و سیزدهم فروردین جمع می‌شود.

عاملى که “نوروز” را از دیگر جشنهاى ایران باستان جدا کرد و باعث ماندگارى آن تا امروز شد “فلسفه وجودى نوروز” یعنی زایش و نو شدنى است که در طبیعت دیده مى شود.

شک نیست یکى از نمودهاى زندگى جمعى، برگزارى جشنها و آیینهاى گروهى است، گردهم آمدنهایى که به نیت نیایش و شکرگزارى و یا سرور و شادمانى شکل مى گیرند.

بر همین اساس جشنها و آیینهاى جامعه ایران را هم مى توان به سه گروه عمده تقسیم بندى کرد: جشنها و مناسبتهاى دینى و مذهبى، جشنهاى ملى و قهرمانى و جشنهاى باستانى .

نوروز از جشنهای باستانی ایران است که چون مبنای آن تازگى بخشیدن به طبیعت و روح انسان است، پایدار ماند و جاودان است.

یکی از ارکان اصلی نوروز، چیدن سفره هفت سین برای جمع شدن بر گرد آن به هنگام تحویل سال است . در بسیارى از منابع آمده است که “هفت سین” نخست “هفت شین” بوده و بعدها به “سین” تغییر یافته است.

هفت شین‌ها

شمع، شیرینى، شهد (عسل)، شمشاد، شربت و شقایق یا شاخه نبات، اجزاى تشکیل دهنده سفره هفت شین بودند. برخى دیگر به وجود “هفت چین” در ایران پیش از اسلام اعتقاد دارند. در زمان هخامنشیان در نوروز به روى هفت ظرف چینى غذا مى گذاشتند که به آن هفت چین یا هفت چیدنى مى گفتند.

بعدها در زمان ساسانیان هفت شین رسم متداول مردم ایران شد و شمشاد در کنار بقیه شینهاى نوروزى، به نشانه سبزى و جاودانگى بر سر سفره قرارگرفت. بعد از سقوط ساسانیان وقتى مردم ایران اسلام را پذیرفتند، سعى کردند سنتها و آیینهاى باستانى خود را نیز حفظ کنند.

در روزگار ساسانیان، قابهاى زیباى منقوش و گرانبها از جنس کائولین از چین به ایران وارد مى شد. یکى از کالاهاى مهم بازرگانى چین و ایران همین ظرفهایى بود که بعدها به نام کشورى که از آن آمده بودند “چینى” نامگذارى شد و به گویشى دیگر به شکل سینى و به صورت معرب “سینى” در ایران رواج یافتند.

بعضی سفره هفت سین را در مدت سیزده روز نوروز نگه میدارند و در پایان این دوره، در روز سیزده نوروز، سبزه ی سفره هفت سین را به آب میدهند.

هفت جزء سفره هفت سین:
سمنو: نماد زایش و بارورى گیاهان است و از جوانه هاى تازه رسیده گندم تهیه مى شود.
سیب: نماد بارورى، زایش و سلامتی است

سنجد: نماد عشق و دلباختگى است و از مقدمات اصلى تولدو زایندگى. عده اى عقیده دارند که بوى برگ و شکوفه درخت سنجد محرک عشق است!

سبزه: نماد شادابى و سرسبزى و نشانگر زندگى بشر و پیوند او با طبیعت است. درگذشته سبزه ها را به تعداد هفت یا دوازده که شمار مقدس برج هاست در قاب هاى گرانبها سبز مى کردند.

سماق وسركه و  سیر :نماد چاشنى و محرک شادى در زندگى به شمار مى روند.

اما غیر از این گیاهان و میوه هاى سفره نشین، خوان نوروزى اجزاى دیگرى هم داشته است :‌

« تخم مرغ» نماد زایش و آفرینش است و نشانه اى از نطفه و نژاد.

«آینه» نماد روشنایى است و حتماً باید در بالاى سفره جاى بگیرد.

«آب و ماهى» نشانه برکت در زندگى هستند. ماهى به عنوان نشانه اسفندماه بر سفره گذاشته مى شود.

سکه: که نمادى از خیر و برکت و درآمد است.
اسپند، شاخه هاى سرو، دانه هاى انار، گل بیدمشک، شیر نارنج، نان و پنیر، شمعدان ، شیرینی و... را هم مى توان جزو اجزاى دیگر سفره هفت سین دانست.

قرآن کریم در سفره هفت سین

«کتاب مقدس» هم یکى از پایه هاى اصلى سفره هفت سین است و براساس آن هرخانواده اى به تناسب مذهب خود، کتاب مقدسى را که قبول دارد بر سفره مى گذارد. چنانچه مسلمانان قرآن، زرتشتیان اوستا و کلیمیان تورات را بر بالاى سفرههایشان جاى مىدهند.

ایرانیان مسلمان به هنگام چیدن سفره هفت سین اولین و مهمترین موردی را که بر سفره قرار می دهند، قرآن کریم است . ایرانیان مسلمان به نشانه توکل و توسل به خداوند متعال در آغاز سال و درخواست بهترینها از خالق خویش قرآن را در بهترین جای سفره قرار داده و پس از آن اجزای دیگر را می چینند

اس ام اس تبریک عید نوروز ۹۱

در ایام نوروز و سال نو حجم انبوهی از تبریکات نوروزی از طرق مختلف تقدیم یکدیگر میگردد لذا یکی از ابزارهای تبریک ارسال پیامک های تبریک و شاد باش سال نو میباشد لذا وبلاگ روستای یمن هم تعدادی پیامک انتخاب و جهت استفاده بازدیدکنندگان وبلاگ روستای یمن در ادامه به نمایش میگذارد.


تق تق!

کیه کیه؟

منم منم پیامک،

عیدشمامبارک

—————————

سلام میشه ازت خواهش کنم سال تحویل بیای خونمون ؟

آخه سبزه خوشگل تر از تو پیدا نکردم !

—————————

ای کاش که هر لحظه بهاری باشی

هر روز پر از امیدواری باشی

هر ۳۶۵ روز امسال

سرگرم شمردن هزاری باشی!

—————————

بی اجازت دفتر  ۳۶۵ برگ جدیدتو دادم به خدا تا بهترین تقدیر رو برات نقاشی کنه

نوروز ۹۱ مبارک

—————————

امروز ۲ نفر آدرس و شماره تلفنت رو ازم خواستن منم بهشون دادم

یکیشون خوشبختی و اون یکی سعادت

سال ۹۱ میان سراغت !

—————————

عید واقعی از آن کسی است که آخر سالش را جشن بگیرد نه اول سال را

نوروز ۹۱ بر شما مبارک . . .

—————————

عاقبت زمستون رفت و رو سیاهیش برای ما موند !

امضاء

حاجی فیروز !!!

—————————

دنیا را برایتان شاد شاد و شادی را برایتان دنیا دنیا آرزو مندم

هر روزتان نوروز . . . سال ۹۱ مبارک

—————————

شیشه می شکند و زندگی می گذرد.

نوروز می اید تا به ما بگوید تنها محبت ماندنی است

پس دوستت دارم چه شیشه باشم چه اسیر سرنوشت

نوروز ۹۱ مبارک

—————————

با تو از خاطره ها سرشارم.جشن نوروز تو را کم دارم

سال تحویل دلم می گیرد با تو تا اخر خط بیدارم . . .

—————————

بهار امسال بی تو برایم از پاییز غم انگیز تر است

نوروز مبارک

—————————

ستاره بختتان بالا
سپیده صبحتان تابناک
سایه عمرتان بلند
ساز زندگیتان کوک
سرزمین دلتان سبز
سال جدید مبارک

—————————

دلت شاد و لبت خندان بماند
برایت عمرجاویدان بماند
خدارا میدهم سوگند برعشق
هرآن خواهی برایت آن بماند
بپایت ثروتی افزون بریزد
که چشم دشمنت حیران بماند
تنت سالم سرایت سبز باشد
برایت زندگی آسان بماند
تمام فصل سالت عید باشد
چراغ خانه ات تابان بماند

—————————

><(((>
><(((>
><(((>
من اولین کسی بودم که برای تو ماهی عید فرستادم.
سال نو مبارک
——————————————————
سایه حق
سلام عشق
سعادت روح
سلامت تن
سرمستی بهار
سکوت دعا
سرور جاودانه
این است هفت سین آریایی
نوروز مبارک
—————————
یک شاخه رز سفید تقدیم تو باد
رقصیدن شاخ بید تقدیم تو باد
تنها دل ساده ایست دارایی ما
آن هم شب عید تقدیم تو باد
—————————
مثل ماهی زنده
مثل سبزه زیبا
مثل سمنو شیرین
مثل سنبل خوشبو
مثل سیب خوش رنگ
و مثل سکه با ارزش باشید
سال نو مبارک
—————————
دنیا را برایتان شاد شاد
و شادی را برایتان دنیا دنیا آرزومندم
هر روزتان نوروز
——————————————————
با آرزوی
۱۲ ماه شادی،
۵۲ هفته پیروزی،
۳۶۵ روز سلامتی،
۸۷۶۰ ساعت عشق،
۵۲۵۶۰۰ دقیقه برکت،
۳۱۵۳۰۰۰ ثانیه دوستی.
سال نو مبارک باد
——————————————————
بهار بهترین بهانه برای آغاز، وآغاز بهترین بهانه برای زیستن است
آغاز بهار بر شما مبارک
————————————————————————————————————
بهار،نـیم بهار،ربـع بـهار، بهار را قسمت کردند؛بازارشان سکه شد!
دوست عزیز سبز ترین و همیشگی ترین بهار ها را برایت آرزو مندم
——————————————————
عیده، توی خونه تکونیه دلت، مارو بیرون نکنی!!!
———————————————————————————
ز کوی یار می آ ید نسیم باد نوروزی از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی .

نوروز مبارک و با تبریک سال نو
——————————————————

آیین و آداب و رسوم نوروزی مردم روستای یمن

* علفه

در گذشته روستای یمن به سه بخش قلعه بالا ، قلعه پایین و توی ده (مرکز روستا) تقسیم ميشده است . در قدیم  بالا و پایین روستا دارای قلعه هایی بوده است که به مرور زمان از بین رفته اند و این تقسیم بندی از گذشته تا به حال باقی مانده است. در حال حاضر روستا یکپارچه بوده و آثاری از تفکیک مکانی در آن وجود ندارد.

در گذشته رسم جالبی که در دو محله قلعه بالا و پایین روستا وجود داشته بعنوان علفه گرفتن می باشد. که در ادامه به شرح مختصری از آن پرداخته می شود: ساکنین قلعه پایین روستا یک شب قبل از عید را  پیش دستی نموده و به پیشواز نوروز رفته که از آنها به (بیداره) یاد میکنند. ( مثال : با فرض اینکه ماه اسفند 29 روز باشد ، شب بیست و نهم علفه میگیرند) در این شب اقدام به پخت آش رشته و نوعی آش دوغ می نمایند و ساکنین قلعه بالا را دعوت می کنند.

در شب عید هیچکدام از ساکنان محله های قلعه بالا و پایین اقدامی جهت دید و بازدید انجام نداده  و در منازل خود در جمع خانواده حضور دارند. .

با پايان روز اول عيد و در شب دوم عید ساکنین قلعه بالا که از آنها به (خواب مانده) یاد میکنند . در این شب همانند اهالی قلعه پایین انواع آش را پخته و ساکنین قلعه پایین را دعوت میکنند . البته وجود غذاهای دیگر (انواع پلو و... و تنقلات ) هم در برنامه این دو گروه وجود دارد ولیکن غذای مرسوم و عمده در این دو شب آش می باشد.

در حال حاضر متاسفانه این مراسم و رسم قدیمی جالب در حال فراموشی و یا اینکه صرفا به معدودی از بستگان و آشنایان نزدیک ختم می شود. و آن گستردگی لازم را ندارد.

 

* زمان تحویل سال

در روستای یمن آیین نوروز همچون دیگر نواحی کشور جشن گرفته میشود. در این روستا آداب و مراسمات خاصی وجود دارد دید و بازدیدها ،  مهمانی ها و.....  وجود دارد . در لحظه تحویل سال بسیاری از خانواده ها با حضور در آستان مبارکه امامزاده حلیمه خاتون (س) در روستای فارسیجان ضمن حضور در آن زیارتگاه مقدس در کنار قبور اموات و درگذشتگان اقدام به قرائت قرآن ،فاتحه و ادعیه میکنند. و پس از پایان تحویل سال به منازل باز میگردند.

بسیاری از خانواده ها هم در منزل و در پای سفره هفت سین مراسم تحویل سال را جشن میگرند. خانواده ها در روستای یمن همانند دیگر خانواده های ایرانی سفره هفت سین آماده میکنند.  یکی از رسوماتی که از دیگر خانواده های ایرانی ملزومات سفره هفت سین را در روستای یمن متمایز میکند قرار دادن فطیر مخصوص و مهره دار (گرده نه نه پیر) در سفره که بدین منظور در قبل از عید تهیه شده است . البته بعضی از خانواده ها هم اقدام به پخت تخم مرغ بصورت آب پز و رنگ شده میکنند و سر سفره قرار میدهند که این مراسم در اکثر مناطق کشور برگزار میشود.

 

 *  فلسفه فطیر سفره هفت سین

بعد از تحویل سال فطیر بزرگ را بین تمام اعضای خانواده به قسمتهای مساوی تقسیم میشود که معمولا این کار توسط مادر خانواده که خود بانی اصلی در پخت آن بوده است انجام میشود. و پس از تقسیم ، اعضای خانواده  شروع به خوردن آن تکه ها میکنند بدیهی است که مهره پنهان شده در بین فطیر بعد از لحظاتی در زیر دندانهای یکی از اعضای خانواده آشکار میگردد.

با توجه به اینکه تقریبا اکثر خانواده ها در روستا دارای دام و طیور می باشند این اعتقاد وجود دارد که چنانچه اولین گوساله  یا بره  یا بزغاله ای که در سال جدید زاییده شود نصیب آن شخصی خواهد شد که مهره نان به او رسیده است و خیر و برکت در این زمینه منتسب به وی خواهد بود.

 

*  دید و بازدیدها نورزوی

بعد از تحویل سال دید و بازدیدها و عید دیدنیها آغاز میگردد عيدي دادن و عيدي گرفتن ،  سر زدن به بزرگان فامیل دروهله اول قرار دارد. یکی از رسوماتی که در روستای یمن معمول است دلجویی و رفتن به منازل اهالی که در طول سال عزیزی را دست داده اند.

 

 * عیدی دادن تخم مرغ های پخته شده  رنگی

هنگام آمدن مهمانان نوروزی علی الخصوص کودکان و نوجوانان به آنها تخم مرغ های پخته شده  رنگی  بعنوان عیدی داده میشود.  البته در گذشته به علت فراوانی در دادن عیدی در اکثر خانواده ها ، برنامه تخم مرغ بازی بین کودکان و نوجوانان شورو هیجان خاصی داشته است .

بهار دل انگيز در زادگاه امام خميني (ره) - خمین -


خمين كه نام قديم آن «كمره» است، از شمال به اراك و شازند، از جنوب به گلپايگان، از مشرق به محلات و از مغرب به اليگودرز محدود مي شود، سواي از جذابيت هاي فرهنگي كه اين شهرستان دارد، به لحاظ تاريخي و جغرافيايي نيز مناطق بسيار ديدني دارد.
بهترين ماه سال در خمين، ارديبهشت است. مجاورت با هلند ايران (شهرستان محلات) كه از منابع سرشار و گلخانه هاي متعدد تشكيل شده، به اين شهرستان جلوه اي خاص داده است، كه محل بازديد گردشگران استان مركزي و ساير استان ها محسوب مي شود. اين شهرستان از مناطق زيبا و تاريخي برخوردار است كه گردشگران را جذب خود مي كند. از جمله ديدني ترين اين مناطق، موارد زير هستند:
    
    
 * بيت تاريخي امام خميني:

 بيت تاريخي امام خميني از جمله آثار فرهنگي به جامانده از قرن گذشته است كه صرف نظر از منصوب بودن به ايشان، داراي هويت تاريخي و اجتماعي است. بيت شريف امام در خمين بعد از قريب به دو قرن هنوز كانون نگاه هاي تحسين آميز است. اين عمارت مستحكم در حاشيه كوير پهناور ايران نمادي از پايگاه هاي مردمي و كانون هاي مبارزه با ستم و تبعيض حكومت هاي ظالم و جائر است. اين مجموعه مسكوني در محل سرپل خمين واقع شده است اين عمارت شامل، انبارها، اصطبل نگهداري اسب، آشپزخانه و... است. و در حال حاضر اين مجموعه به عنوان مكان تاريخي فرهنگي در تمامي ايام سال پذيراي زائران و پژوهشگران و مسافران نوروزي است. به لحاظ مهندسي، ساختمان داراي موارد زير است:حياط (مجموعه بيت داراي چهار حياط كوچك و بزرگ است كه كف حياط سنگفرش و داراي باغچه و آبنماست. حياط ها عبارتند از: حياط اندروني حاج سيدمصطفي پدر امام، كه بعدها خانه موروثي آيت الله پسنديده شد، حياط بيروني حاج سيدمصطفي و محل تدريس و جلسه هاي ديني و پذيرايي از ميهمانان، حياط داراي شبستان محل تولد امام خميني و نهايتاً حياط موروثي امام خميني)، اطاقها (اطاق هاي عمارت به صورت سه دري، پنج دري و تالار ساخته شده كه به طور پراكنده در چند هسته عمارت استقرار يافته اند. برخي از آنها زمستان نشين و برخي تابستان نشين هستند)، شبستان( در زير تالار، شبستان عمارت قرار دارد كه داراي چهار دالان مستقيم است كه از دو طرف به حياط راه دارند. اين مكان به دليل داشتن سقف دو پوسته و شدت جريان هوا خنك بوده و محل مناسبي براي نگهداري مواد فاسدشدني و استراحت ساكنين در تابستان است)، برج (در قسمت شمالي عمارت يك برج سه طبقه قرار دارد. معمولااز طبقات زير براي استراحت نگهبانان استفاده مي شده است. اين برج يازده متر ارتفاع دارد كه به كل بافت تاريخي شهر مسلط است. اين برج علاوه بر كاربرد دفاعي به عنوان شاخص عمارت به كار مي رفته است).
    
    


* عمارت تاريخي سالار محتشم
    اين عمارت در محل قلعه خمين واقع شده است، كه تبديل به موزه مردم شناسي خمين شده است. اين بنا به لحاظ معماري بسيار پديده زيبايي محسوب مي شود. اين قلعه در هنگام ساخت خود در فضايي بسيار سبز و البته خرم و در بوستانهاي خمين بنا شده است. قدمت اين اثر به حدود 115 سال پيش مي رسد يعني اواخر حكومت قاجاريان كه توسط ميرزاعلي خان كمره اي ملقب به سالار محتشم كه از خوانين زمان قاجاريه بوده، احداث شده است. اين بنا نيز به لحاظ مهندسي شبيه به خانه امام است و از طاق ها، بستانها، برج ها و... تشكيل شده است. سازنده اين بنا براي اولين بار 114 سال پيش با خود به خمين اولين خودرو را وارد كرد.
    

* عمارت حاج جلال لشكر
    اين عمارت نيز مربوط به دوره قاجاريه است. اين بنا نيز ديوارهاي بلندي دارد كه قدمت آن از بيت تاريخي امام نيز بيشتر است. اين عمارت نيز شباهت بسياري با قلعه سالار محتشم دارد. اين قلعه دليلي شد، تا نام محله آن را محله قلعه نام نهند. اين عمارت در شهر خمين، بلوار بهشتي، كوچه حكمت واقع شده است. 
    
    
* سد طبيعي عباس آباد دربند
    در غربي ترين قسمت خمين در روستاي عباس آباد در بند سدي ديدني و البته طبيعي وجود دارد كه چشم هر بيننده اي را به خود خيره مي كند. سد عباس آباد كه در گذشته عمق بسيار زيادي داشته بدون هيچ دستكاري طبيعي، سيمايي از يك سد كوهستاني كه در آن زيستگاه ماهيان فراهم شده را به رخ مي كشد. اين سد در 10 كيلومتري روستاي عباس آباد، بعد از گذشتن از فرعي و خاكي كه از داخل اين روستا به سمت كوه هاي اطراف روانه است، قرار دارد و نماي بسيار زيبايي دارد و محل بازديد علاقه مندان به طبيعت، جغرافيدانان و ميهمانان اين شهرستان است. گستره اين سد به حدود 4هزار مترمربع مي رسد.
    
    
 * كوه بوجه
    اين كوه در جنوب و در دل شهر خمين مستقر است ارتفاع اين كوه به بيش از يك هزار متر مي رسد و از تفريحگاه و پارك جنگلي براي حضور خانواده ها و ميهمانان برخوردار است. از جمله تفريحگاه هاي شهرستان خمين همين كوه است كه مردم اين شهر ،علاقه بسيار زيادي به آن دارند. اين كوه از شهربازي برخوردار است.

بوجه به معناي «برنده سياهي ها» يعني تيغ آفتاب، در ظاهر كوهي كوچك و تك افتاده و شبيه به يك زنگوله بزرگ در وسط دشت خمين است. اين كوه كوچك، همواره با شادي و غم مردم خمين شريك بوده است، حمله اشرار معروف به رجبعلي و پناه بردن زن و بچه ها به بوجه و دفاع در فراز كوه از نمونه هاي آن است. كوه بوجه يا كوه سلطان در جنوب شهر خمين قرار دارد و شهرت آن نه به دليل جثه فيزيكي، بلكه به اين سبب است كه مكاني براي بروز برخي رفتارهاي فرهنگي مردم اين منطقه است. بوجه، تفريحگاهي زيبا براي گذراندن اوقات فراغت و محل گردآمدن اهالي اين شهر در ايام تعطيل است.
    اين كوه با تمام كوچكي و دورافتادگي خود از دايره كوه هاي اطراف، داراي پوششي گياهي كوهستاني و متفاوت با دشت اطرافش است. در اين پوشش گياهي نوعي لاله كوچك قهوه اي مايل به سياه، لاله واژگون، لاله سرخ و زرد، زنبق كوهي، انواع گل حسرت و نوروزك، گونه هايي از كلاغك، هوم، گل ماهور، ميخك، گونه هاي نعناييان و خواجه باشي وجود دارد.

     
 *  رودخانه خمين
    اين رودخانه كه از وسط شهر خمين عبور مي كند از ارتفاع جنوب غربي و غرب اين شهرستان سرچشمه مي گيرد. سرشاخه هاي اين رودخانه در حوالي شهر خمين به هم الحاق شده و سپس با رودخانه خرقاب تشكيل رودخانه لعل، را در اين شهرستان مي دهند. حواشي اين رودخانه در زمان آبدهي جهت تفريح مردم مورد استفاده قرار مي گيرد. گفتني است سرشاخه هاي اين رودخانه منبع تامين آب قم است.
    
    
 * چشمه بيشه علي
    اين چشمه در غرب شهرستان خمين مستقر در كوه هاي بيشه هست. بعد از روستاي قورچي باشي و تقريباً 15 كيلومتر خارج از خمين اين چشمه مستقر است. مشهور است اين چشمه محل گذر حضرت امام علي(ع) است و نام خود را از امام علي اخذ كرده است. اين كوه و چشمه مستقر در آن، تفرجگاه بسياري از مردم است. چشمه بيشه علي چشمه اي است كه از داخل كوه بيشه سرچشمه مي گيرد و براي ديدن اين چشمه حدود 200متر بايد كوه بشيرعلي را به سمت بالاحركت كرد تا به آن رسيد.
    
    
 * رودخانه نيشهر
    يكي ديگر از ديدني هاي خمين رودخانه و ني زارهاي روستاي نيشهر است. اين رودخانه و نيزارهاي مستقر در آن، اين منطقه را به خنك ترين مكان تفريحي درشهرستان تبديل كرده است. رويش بيد مجنون (آن هم به صورت انبوه) در اطراف اين رودخانه به جذابيت بيشتر اين رودخانه كمك كرده است. اين رودخانه در غرب شهرستان، مستقر است. كه بعداز گذشتن از طبيعت زيباي پشتكوه به آن مي رسيم.
    
    
 * سنگ نگاره هاي 40 هزار ساله تيمره
    سنگ نگاره هاي 40هزار ساله تيمره با نقوش و تصاويري از بزكوهي، انسان درحالات مختلف (شكار، جنگ، سواركاري، رقص آييني يا جادويي و... ملبس و غيرملبس)، شتر يك كوهان و دوكوهان، حيوانات عجيب، پلنگ، شير، گرگ، روباه، گراز، پرندگان چارپا و دوپا، قوچ كوهي، گوزن (مارال، زرد و شوكا)، اسب باسوار و بدون سوار، مار و لاك پشت، از جمله ميراث هاي تاريخي اين شهرستان است.
كوه هاي اطراف خمين بيش از 21هزار هنر صخره اي در خود جاي داده اند و توسط انسان هاي هزاران سال پيش حكاكي شده اند. اين هنرهاي صخره اي از كهن ترين ادوار گذشته به شمار مي آيند كه در هيچ جاي دنيا بديلي برايش متصور نيست.
گفتني است اين سنگ نگاره ها به دليل بي توجهي درحال از بين رفتن هستند.
    
    
 * غارهاي خمين
          غار كوه الوندلكان: يكي از غارهايي است كه درشمال غرب خمين در كوه الوندلكان قرار دارد. در آن آثاري از زندگي و حيات از گذشته ديده مي شود. 
          غار كوه شيرخاني: اين غار در نزديكي روستاي اندرپا واقع شده است. در ورود به آن روبه دامنه شمالي غربي كوه شيرخاني است. سنگ غار از نوع آهكي است. در زمستان ها كف غار پرآب است و در بعضي نقاط سقف غار، قطرات آب درحال ريزش است.
          غار كوه هفت سواران: سنگ واره هاي اين غار از نوع آهكي است. براثر زلزله قسمتي از سنگ هاي كوه شكاف برداشته كه انسان به راحتي مي تواند به شكاف آن وارد شود. اين كوه روبروي روستاي فرنق واقع شده است. از پاي كوه، چشمه آبي جاري است و باعث طراوت منطقه شده است.
          غار پيرعلي اكبر: اين غار در سه كيلومتري مسيرجاده رباط مراد به محلات واقع شده است كه فاصله آن تا جاده اصلي حدود 200 متر است. در ورودي اين غار به سه دهانه تقسيم مي شود كه اين دهانه ها تقريبا تنگ هستند و فرد به سختي مي تواند از آنها گذر كند و به داخل غار وارد شود. اين غار داراي قنديل هاي بلورين زيادي است.
          غاركوه انگشت ليز: كوه انگشت ليز در سمت جنوب غربي كوه الوند (بلندترين كوه جنوب شرقي دشت خمين) قرار دارد. به علت اينكه در قله اين كوه رگه هايي از سنگ با رنگ تيره ديده مي شود كه از دور شبيه به آثار كشيده شدن انگشتان دست يك انسان غول مانند است و به نظر مردم قديم انگشتان فردي است كه از قله ليز خورده و آثار انگشتان او باقي است. در سمت جنوب شرقي اين كوه در دامنه حدود 120متري يك غار آهكي وجود دارد. دهانه ورودي آن پراز خاك نرم است و فرد براي ورود به داخل بايد از حفره تنگي بگذرد و سپس وارد يك دهانه وسيع تر شود.
          غار كوه سرخ: اين غار در بخش حمزه لو خمين قرار دارد و از طريق جاده روستاي واپيله به راحتي مي توان به دهانه غار رسيد. به عقيده بعضي افراد كه درون آن رفته اند عمق و طول غار به چندين كيلومتر مي رسد كه براي كوهنوردان و دوستداران طبيعت يك سوژه قابل بررسي و مطالعه مي تواند باشد.
    
    
  * نگاهي به روستاهاي ارمني نشين خمين
          ليلان: تا سال 1325كلاارمني نشين بود. ليلان بزرگترين روستاي ارمني نشين خمين محسوب مي شد و نام آن بارها توسط سياحان خارجي ياد شده است. اين روستا همچنين درحال حاضر داراي يك كليساي ارامنه است كه اوايل سال نوي نوروزي ارامنه اي كه نياكان آنها دراين روستا بوده اند به آنجا عزيمت مي كنند.
    يكي از بهترين جلوه هاي فرهنگي اين روستا قالي ليلان با شهرت جهاني و با نقوش صليب و شاخ بز و لچكي چهارگوش و ترنج و لچكي و نقش معروف به «بند ريحان»، يكي از ميراث هاي تاريخي و فرهنگي منبعث از ارامنه روستاي ليلان در خمين است. اين قالي ايراني از صنايع دستي همين خطه خمين است كه در گذشته توسط ارامنه توليد مي شده است. اين گونه قالي كه توسط هنرمندان روستاي ليلان توليد شده، از آثار بي بديل و هنرهاي شگفتي ساز دهه هاي گذشته است.
          قورچي باشي: دوسوم جمعيت آن ارمني بود و پيش از ديگر روستاها ساكنان آن درسال 1325 شروع به مهاجرت به ارمنستان كرده اند.
          ساكي: از نظر تقسيمات اداري به اراك تعلق دارد اما از نظر جمعيت ارمني جزو خمين محسوب مي شود.
          داوود آباد: واقع در غرب خمين تا سال 1325 كلاارمني نشين بوده ليكن به تدريج خالي از سكنه ارمني شد.
          كندها: تا سال 1325 (سال مهاجرت ارمنيان به ارمنستان) كلاارمني نشين بود.
          دره شور يا قلعه شور: دراين حدود 20 روستا به اين نام وجود دارد. اين روستا نيز تا سال 1325 كلاارمني نشين بود و تا سال 1308 كلاخالي از سكنه ارمني شد.
 روستاهاي ارمني نشين ديگر مزارع، چارطاق، اسدآباد، دانيان، مزار حسين (سفلي)، ده سفيد، حاجي آباد، نصرآباد و ارتاچمن هستند.

خمين البته داراي منابع ديدني ديگري هست و به لحاظ فرهنگي سنت ها و عقايد كهني درآن وجود دارد كه مجال پرداخت به آن دراين گزارش فراهم نيست.
    گفتني است خمين در ماه فروردين و ارديبهشت محل رويش لاله واژگون (از نادرگياهان موجود درايران كه منتسب به اين نامند)، است. و فضاي خمين در اين دو ماه،بهشتي را ترسيم مي كند كه چشم هر بيننده اي را به خود خيره كرده و محل زيبايي براي بينندگان تصوير طبيعت است.
     
    

نويسنده: رضا رحمتي 

 

لذا نويسنده وبلاگ روستاي يمن هم علاوه بر مطالب ارسالي مواردي را اضافه مي نمايد.

  *  مسجد جامع  خمين

مسجد جامع خمین واقع در انتهای بازار این شهر به مساحت سه هزار مترمربع با دو سبك معماری قدیم و جدید بنا شده‌است. بافت معماری قسمت قدیمی مسجد بیش از یك متر در عمق زمین احداث شده‌و سقف نیز به صورت ضربی با آجر قرمز و نخودی ساخته شده‌است. بافت كالبدی این مسجدطوری طراحی شده است كه در زمستان هوای داخل آن گرم و در تابسان خنك و مطبوع است. برای ورود به داخل مسجد جامع خمین ، باید چند پله را به سمت پایین طی كرده و سپس به فضای داخلی وارد شد.

  * قلعه‌های تدافعی خمین

در سنوات گذشته كه تاخت و تاز اشرار و دشمنان وجود داشته‌است ، مردم هر دیار و حتی روستاها برای دفاع و در امان ماندن از آزار مبادرت به ساختن دژ یا قلعه‌های نظامی امنیتی می‌كردند تا از این طریق مورد حمله غافلگیرانه قرار نگیرند. حدود ‪ ۱۱۷باب از این نوع قلعه‌ها در خمین شناسایی شده‌است كه در مجموع ‪ ۳۶۸برج دیدبانی و تدافعی نیز داشته‌اند.

   * امامزاده محمد مالك

بقعه‌متبركه " محمدابن مالك اشترنخعی" فرزند سردار بزرگ حضرت علی (علیه السلام) واقع در روستای " گوشه محمدمالك" نیز از دیگر دیدنیهای شهرستان خمین است كه هر ساله و بخصوص سیزدهم نوروز جمع زیادی از مشتاقان و ارادتمندان خاندان اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) را به سوی خود فرا می‌خواند.

  *  امامزاده ریحان

امامزادگان "عبدالعلی" در روستای ریحان از نوادگان امام سجاد(علیه السلام) و بی‌بی خدیجه خاتون در روستای حشمتیه دختر امام موسی كاظم (علیه السلام) از میان سایر امامزادگان این شهرستان از توجه بیشتری برخوردارند.

   * شاهزاده  ابوطالب

در مرکز خمين مرقد ابوطالب بن زيدبن حسن مجتبي (ع)که نزد مردم به شاهزاده ابوطالب معروف است، در مساحتي حدود شش هزار مربع واقع شده است و داراي گنبد و ايوان آجري سـاده اما با تناسب و زيباست قسمت داخلي گنبد به شکل زيبايي آينه کاري شده و ضريح جديد و زيبايي روي قبر گذاشته شده است.

* قلمستان روستای گوشه محمدمالك

قلمستان روستای گوشه محمد مالك از جمله مناظر بسیار زیبایی است كه در كوهپایه این روستا یكی از تفرجگاههای زیبای خمین را پدید آورده است. با گرم شدن هوا انبوه درختان سرو در كنار رودخانه، این تفرجگاه محلی را زیبا و جذابتر می‌كند. شهرستان خمین با دو بخش و دو شهر در جنوب غربی استان مركزی ، ‪ ۱۳۰هزار نفر جمعیت دارد.


   *  * * تعداي از جاذبه هاي گردشگري منطقه گله زن خمين   *  * *

در کنار تعدادی از جاذبه های گردشگری مناطق متخلف خمين  كه به آن اشاره شد رودخانه خمین (موسوم به لعل بار یا انار بار) در گذر از حاشیه روستاهاي یمن و شهرميزان در ایام نوروز خصوصا مراسم سیزده (13)  بدر بدليل مسطح بودن بخشي از آن و فضاي مناسب دارای چشم اندازي بسیار زیبا و پذیرای خیل عظیمی از مهمانان نوروزی میباشد. همچنین پیرامون روستا دشتهای طبيعي پهناور و زیبا برای تفریح و تفرج وجود دارد.

وجود آستان مبارکه امامزاده حلیمه خاتون (س) از فرزندان امام موسي كاطم (ع) در روستای فارسیجان و عبور زائرین و مهمانان عزیز از روستای یمن و شهرمیزان  (البته در حال حاضر اين آستان مقدس با روستاي شهرميزان عجين شده است كه در انتهاي آن روستا قرار گرفته است)  كه با جاده اصلي حدود  يك كيلومتر فاصله دارد ، بهره مندی از چشم اندازهای طبیعی منطقه از جمله تپه ها و دشت ها كوهها و دشت هاي كشاورزي روستاههاي يمن و شهرميزان و....  را میتوان اشاره کرد.

با توجه به فرارسیدن عید نوروز و سال 1391  و حضور مهمانان نوروزی در منطقه خمين و ضمن اینکه شهرستان خمین که به نوعی شاهراهی ارتباطی بین شهرهای مختلف کشور می باشد  و پذیرای خیل عظیمی از هموطنانمان می باشد.

نويسنده وبلاگ روستاي يمن به نوبه خود خمين ضمن دعوت از علاقه مندان و گردشگران و مهمانان نوروزي  مقدم گرم و باصفايشان را در اين شهرستان گرامي ميدارد.

تداركات نورزوي در روستاي يمن

خانواده های روستای یمن همپای ديگر خانواده ها در سراسر کشور قبل از فرارسیدن نوروز فعالیتها و اقداماتی جهت استقبال از فصل بهار و عیدنورز انجام میدهند و در این زمینه علاوه بر آداب رسوم مشترکی که تقریبا در سراسر کشور وجود دارد  (نظیر خرید لباس ، انواع شیرینی و آجیل و... ) مراسمات و آداب خاصی را قبل از فصل بهار و رسیدن نوروز در روستای یمن  انجام میگیرد.

در ادامه اهم  برنامه هايي كه مصادف با فرارسيدن نوروز مورد توجه اهالي و خانواده ها در روستاي يمن قرار ميگيرد اشاره ميگردد:‌

خانه تکانی

یکی از برنامه های خانم های خانه دار در روستای یمن همانند تمامی خانواده های ایرانی برنامه مفصل خانه تکانی ، گردگیری و تمیز نمودن خانه و وسایل آن می باشد.در منازل روستایی که به لحاظ شیوه خاص زندگی و بافت سنتی (اغلب خانه ها سقف ها با تير چوبي مي باشد. ) و وسعت و زیربنای وسیعي كه دارد  لذا خانه تکانی ، گردگیری و تمیزنمودن خانه از شور و هیجان خاص برخوردار است بطوریکه چند روزی هم ممکن است به طول انجامد.

با توجه به اینکه اکثر خانواده ها از قالی های دست باف استفاده میکنند و اين نوع قاليها داراي وزني سنگین میباشند بطوریکه با حضور چندنفر  فرشها را تکانده و گردهای آن را میگیرند و جارو می کشند. البته صدا تکان دادن و گردگیری فرشها غالبا تا شعاع  چندصدمتری شنیده شود. در زمانی هم که رودخانه لعل بار یا اناربار (رودخانه حاشیه روستا) دارای آب باشد فرشها را در رودخانه میشویند و بعد از خشک شدن دوباره به خانه می آورند.

 سبزه انداختن

همچون دیگر خانواده ای ایرانی در روستای یمن چندروز مانده تا فرارسیدن نوروز خانواده ها اقدام به تهیه و آماده نمودن  سبزه سفره هفت سین می نمایند این سبزه ها که از دانه های گندم ، جو ، شاهی ، ماشک می باشد در ظرف های مختلف انداخته میشوند. معمولا هر خانواده ای که سبزه آماده می نماید این اعتقاد حاکم است که حتما تعداد سبزه ها باید فرد باشد ( 1 عدد ، 3 عدد ، 5 عدد ) .       

بعضی خانواده ها در تابستان دسته های از خوشه های خشک شده گندم  (بدون جدانمودن دانه ها از خوشه) با ساقه جمع آوری و نگهداری میکنند و حدود 20 روز مانده به عیدنوروز با پوشاندن پارچه ای آن را مرطوب نگه میدارند تا جوانه بزند و سبز شود. که این نوع سبزه زیبایی خاصی دارد. بعضی خانواده ها اعتقاد دارند از بین دانه های مختلف فقط یک نوع دانه را برای سبزه انتخاب میکنند بطوریکه چنانچه خانواده ای که سبزه ماشک تهیه کند دیگر سبزه گندم یا جو تهیه نمی کند و یا بالعکس .

 

خمیر کردن نوروزی

همانطور که اشاره شد با توجه به شیوه زندگی جامعه روستایی و اعتقاد به اصل خودکفایی در تامین بسیاری از مایحتاج زندگی از جمله مواد خوراکی نظیر انواع سبزیجات ، لبنیات ، خشکبار ، انواع دانه های خوراکی و...  که در کنار آن تامین نان را در مطبخ ها و تنورهایی که در معماری و ساخت منازل روستایی پیش بینی می شود را می توان اشاره کرد. پختن نان در این تنورها  بطوریکه درتنورهای گلی با آتش ذغال پخته میشود . بوی نان کل روستا را فرا میگیرد و نانی با عطر و طعم بسیار لذت بخش پخته میشود و با توجه به کیفیت و نوع خاص نان تا چندین ماه هم قابل نگهداری می باشد.

خانواده هایی که وجود چنین مطبخ ها و تنورهایی را در هنگام ساخت منازل پیش بینی نکرده اند یا مطبخ ها به هر علت قابل استفاده نمی باشند اقدام به تهیه تنورهای فلزی گاز سوز نموده اند و در آنها نان پخت می کنند. تا چند سال اخیر خانواده ها در طول سال چندین نوبت با توجه به میزان مصرف و تعداد اعضای خانواده در منازل نان پخت میکردند.

متاسفانه به علت مهاجرت جوانان از روستا به شهرها و همچنین بسياري از خانواده ها که اغلب از سن و سال بالایی برخوردارند و آن انرژی لازم در استفاده از این شیوه پختن نان را از دست داده اند. همچنين امروزه با توجه به رشد فرهنگ زندگی ماشینی و نزدیک شدن به فرهنگ شهرنشینی و خوش نشینی به جامعه روستایی و تمایل همرنگ شدن با زندگی شهری توسط اهالی روستا ها تقریبا پختن نان در خانه را هم تعطیل نموده اند و به تهیه نانهای ماشینی روی آورده اند در صورتیکه آن نانهای محلی علاه بر عطر و بو و مزه ، زمان نگهداری بدون تغییر در کیفیت و طعم آن بیشتر بوده ضمن اینکه چون با چوب و ذغال پخته می شد از خاصیت و عناصر طبیعی و ... بیشتری برخوردار بود.

علیرغم مسایل ذکر شده هم اینک هم خانواده هایی که فاقد مطبخ باشند و یا در طول سال هم اقدامی به دلایل مختلف جهت پخت نان انجام نمی دهند لذا نان پختن قبل از نوروز برای آنها اهمیت خاصی دارد .در گذشته خمیر پیش از نوروز در کل روستا فراگیر بوده و تقریبا همه خانواده ها از این خمیر و نان های آن نمی گذشتند. و خانواده هایی  که فاقد تنور و مطبخ بودند در منازل دوستان یا همسایگان اقدام به تهیه و پختن نان میکردند.

در روستای یمن خمیر نوروزی شامل پخت چندین نوع نان با انواع خمیرهای تهیه شده میباشد. که در ادامه به ذکر آنها پرداخته میشود:

1. نان معمولی: این نوع نان در طول سال هم پخته می شود و مصرفی همیشگی و عمومی خانواده ها میباشد که خمیر آن ترکیبی از آرد ، آب و مایه خمیر می باشد.

اين نان براي تريد در آب و دوغ خيار و آبگوشت بهترين نوع نام ميباشد.

2. نان شیری: نانی بسیارخوشمزه و خوش طعم که گاها با تزئین کنجد همراه است به جای ترکیب آب در خمیر معمولی در این نوع خمیر از شیرگاو استفاده میشود. این نوع نان در زمان صرف صبحانه طرفداران بسیار زیادی دارد.

3.  گِرده : نانی ضخیم و برشته شده و سرخ شده در تنور که ابعاد آن دایره ای شکل به قطر تقریبا یک سانتیمتر  و همچنین سوراخ های ایجاد شده روی خمیر بصورت منظم با تیرک های چوبی (مخصوص پهن نمودن خمیر)، كه  کمک به پخت مغز آن در تنور می باشد. این نوع نان عمدتا برای مصرف صبحانه کاربرد داشته و همچنین آغشته نمودن آن با خامه ایجاد شده در روی ظرفهای شیری که شب قبل از گاوها دوشیده اند که بسیار خوشمزه می باشد. مزه و طعم آن بیاد ماندنی است مانند مزه همان حلوای تن تنانی که تا نخوری ندانی .

4. فطیر :  نوع دیگر از انواع نان که عمدتا همزمان با فرارسیدن عید سعید فطر و عید نوروز می پزند که البته در ایام تعطیلات نوروز طرفداران زیادی دارد . که می توان در نظر داشت که تمام دلیل و بهانه پخت خمیر نوروزی تهیه چنین نان خوشمزه ای می باشد. و پخت خمیر نورزی بدون آن جایگاهی ندارد.

خمیر این نان همان خمیر نان شیری میباشد، فطیر دارای شکل دایره ای ضخیم به قطر تقریبا یک سانتیمتر و سطح آن دارای شعاعی حدود 15 تا 20 سانتیمتر می باشد و به يكطرف از چانه  خمیر قبل از پهن نمودن کنچد زده میشود. و تنها تفاوت اساسی که از دیگر نانها آنرا متمایز میکند قبل از پخت و وارد نمودن (خمیر پهن شده) در تنور آنرا آغشته به شهدی تهیه شده از زرده تخم مرغ ، زردچوبه و شکر و دانه های خوشبو نظیر تخم خرفه و... می نمایند ابتدا با قاشق نظیر گِرده اشکال مختلفی با فشار وارد کردن لبه قاشق در خمیر پهن شدن ایجاد می نمایند و سپس شهد را با قاشق یا دست روی آن می مالند و وارد تنور میکنند. تا پخته شود.

در زمان پخت یک عدد فطیر به تناسب تعداد اعضای خانواده پخته می شود که معمولا از مابقی فطیر ها بزرگتر است . ضمن اینکه یک عدد دانه تسبیح یا مهره هایی نظیر آن در بین چانه آن قرار میدهند و آن را در تخته چوب مخصوص پهن نمودن انواع خمیر (موسوم به تخته خانه) و با وردنه های چوبی نازکی با نام تیر آن را صاف میکنند این فطیر (موسوم به گرده نه نه پیر)  که اهمیت خاصی  و دقت زیادی در پخت آن به خرج داده میشود. و مخصوص سفره هفت سین درخانواده های روستا می باشد. ( البته شاید دلیل نام نهادن گرده نه نه پیر  بر روی این نان را به این علت میتوان عنوان کرد که احتمالا این فطیر مخصوص توسط بزرگسال ترین خانم که دارای تجربه  و تخصص لازم در چانه گرفتن ، پهن نمودن خمیر بدون نمایان شدن مهره آن و در نهایت پخت آن نامگذاری شده باشد)  لذا فلسفه استفاده از آن در پست مخصوص آیین و آداب نوروزی در روستای یمن به آن اشاره میگردد.

 

 آماده نمودن نخودچی و کشمش

با توجه به اینکه در روستا اغلب خانواده ها دارای باغ انگور بوده لذا در زمان جمع آوری انگور باغ و تبدیل به کشمش خانواده ها کشمش هایی که با نخ یا نی به هم بسته و به تیرهای سقف منازل و انباری ها آویزان میکنند تا در سایه خشک و قابل استفاده گردد.

قبل از عید از این کشمش های بندکشیده شده را از سقف به پایین آورده و تمیز نموده و برای عید نورز با نخودچی که بدین منظور تهیه نموده اند مخلوط میکنند. تقریبا در سفره عید تمامی خانواده ها این نخودچی و کشمش ها نمایان می باشد.

 

 کلوچه آ . گٍردک

این کلوچه بسیار خوشمزه و میتوان آن را نوعی کیک نامگذاری نمود. این کلوچه در روستای یمن بنام  آ . گٍردک ( گرده کوچک ) معروف است ، که پخت آن متفاوت با پخت نان در تنور و مطبخ می باشد بطوریکه مقدار کمی خمیر که شامل ترکیبی از آرد ، کمی مایه خمیر ، شیر و شکر و کمی زردچوبه می باشد و بعد از آماده شدن خمیر آن را در ماهیتابه در روغن داغ سرخ میکنند تا  کاملا برشته شود.  این نوع از کلوچه بسیار خوشمزه و خوش طعم می باشد و در تمامی وعده های غذایی و در طول روز مشتریان زیادی دارد.

 برگزاری مراسم چهارشنبه سوری

این مراسم همانطور که بطور ویژه در پستهای قبلی به آن اشاره گردید همزمان با سراسر کشور در این روستا برگزار میگردد.

 

پخت سمنو

در بين اهالي روستا و خانم هاي با ذوق روستا پختن سمنو كه يكي از ملزومات سفره هفت سين ميباشد جايگاهي خاصي دارد كه مقدمات آن را چند روز قبل از خمير نوروزي آماده نموده و روزي كه پخت خمير نوروزي به پايان مي رسد در تنور هاي گرم آنرا ميپزند.


 

رنگ کردن تخم مرغ

بعضی از خانواده هایی که دارای مرغهای تخم گذار هستند برای عیدنورز اقدام به جمع آوری تعداد زیادی تخم مرغ میکنند و در صورت نداشتن مرغ اقدام به خرید تخم مرغ میکنند.  صبح روز عيد همزمان با فرارسیدن نوروز آنها را همراه با انواع پودر رنگ آب پز میکنند. وآماده براي توزيع ميكنند.

 

 بردن عیدانه توسط خانواده داماد برای عروس خانم

یکی از رسوماتی که از دیرباز در بسيار ياز نقاط كشور و از جمله روستای یمن همزمان با آغاز سال نو  همچون دیگر خانواده های ایرانی وجود دارد بردن عیدانه توسط آقا دامادها برای عروس خانم های عقدکرده خود میباشد. درگذشته بردن عیدانه  همراه با آداب و مراسم خاص و با همراه نمودن چندین نفر از اقوام آقا داماد به منزل خانواده عروس خانم بوده است.  این رسم معمولا یکی دو روز قبل از عید انجام میشود.این عیدانه و هدایا که شامل هدایایی نظیر ، شیرینی ، آجیل ،  کله قند ، حنا ، صابون ، پارچه ، برنج ، گوشت ، مرغ ، لباس ، و.... می باشد همچین  بعضی از خانواد ه هایی که دارای دام و طیور باشند گوسفند یا بزغاله ای را هم بعنوان عیدی راهی خانه عروس خانم میکنند.

نکته جالب توجه این است که آن دسته از هدایایی که قابل نگهداری باشد مادر عروس خانم تا زمان جشن عروسی نگهداری میکند و با رفتن دخترشان بر سر زندگی مشترك آنها را به بعنوان ملزومات اولیه شروع زندگی به عروس خانم و آقاداماد میدهد .

خانواده هایی که قبل از عید خمیر تهیه میکنند از فطیرهای پخته شده برای عروس خانم و خانواده آن هم میبرند. و خانواده عروس هم هدایایی جهت داماد و خانواده آن تقدیم میکنند.

خبر : آخرین پنجشنبه سال

روز گذشته مصادف با آخرین پنجشنبه سال 90 اهالی روستاهای یمن  شهرمیزان و...  با حضور در آستان مقدس امامزاده حلیمه خاتون (س) روستاي فارسيجان  با غبار روبی قبور مطهر شهدا و اموات برای درگذشتگان اقدام  توزيع خيرات/ قرائت ادعیه و فاتحه و از خداوند متعال طلب مغفرت نمودند.

روح همه درگذشتگان قرین رحمت الهی باد

شادی روحشان فاتحه با ذکر صلوات

از کدام یک از این جشن های ایرانی با خبر هستید؟

فکر می کنید در ایران قدیم چند تا جشن داشتیم و الان چند تا شون رو جشن می گیریم؟ اصلا چند تا شون رو می شناسیم؟   در هر ماه حداقل یک جشن و متوسط بیش از دو جشن بوده.

ما انسانهای شادی بودیم !

 

فروردین

۱ فروردین

جشن نوروز/جشن سال نو

۲ فروردین

عيدنوروز

3 فروردین

عيدنوروز

4 فروردین

عيدنوروز

6 فروردین

روز اميد،روزشادباش نويسي

10 فروردین

جشن آبانگاه

13 فروردین

جشن سيزده بدر

17 فروردین

سروش روز،جشن سروشگان

19 فروردین

فروردين روز،جشن فروردينگان

اردیبهشت

۱۰ اردیبهشت

جشن چهلم نوروز

۱۵ اردیبهشت

جشن ميانه بهار/جشن بهاربد

خرداد

۶ خرداد

خرداد روز،جشن خردادگان

۱۳ خرداد

تير روز،جشن تيرگان

تیر

۱ تیر

جشن آب پاشونك،جشن آغاز تابستان

۱۵ تیر

جشن خام خواري

مرداد

۷ مرداد

مرداد روز،جشن مردادگان

۱۰ مرداد

جشن چله تابستان

شهریور

۴ شهریور

زادروز داراب (كوروش)

۴ شهریور

شهريور روز،جشن شهريورگان

مهر

۱۶ مهر

مهر روز،جشن مهرگان

۲۱ مهر

جشن پيروزي كاوه و فريدون

آبان

۱۰ آبان

آبان روز، جشن آبانگان

۱۵ آبان

جشن ميانه پاييز

آذر

۱ آذر

آذر جشن

۹ آذر

آذر روز، جشن آذرگان

۳۰ آذر

جشن شب يلدا

دی

۱ دی

روز میلاد خورشید؛ جشن خرم روز، نخستین جشن دیگان

۸ دی

دی به آذر روز، دومین جشن دیگان

۱۵ دی

دی به مهر روز، سومین جشن دیگان

۲۳ دی

دی به دین روز، چهارمین جشن دیگان

بهمن

۲ بهمن

بهمن روز، جشن بهمنگان

۵ بهمن

جشن نوسره

۱۵ بهمن

جشن ميانه زمستان

۲۹ بهمن

جشن سپندارمذگان، روز عشق

اسفند

۵ اسفند

جشن اسفندگان

شب آخرين چهارشنبه سال

چهارشنبه سوري

 گرد آورنده :‌مهندس مجيد محمدي

رتبه های اول ايران در دنيا

يكي از همراهان هميشگي وبلاگ كه از ابتداي ايجاد آن همراه و مشوق در اين زمينه بوده و از نظرات ايشان در بهبود و كيفيت مطالب همواره بهره مند ميشويم اقدام به ارسال مطالبي جالب به وبلاگ نموده كه حيف مان آمد سايرين از آن بي بهره باشند.  ضمن تشكر از اين دوست عزيز بخشي از مطالب ارسالي در وبلاگ جهت استفاده ساير عزيزان درج ميگردد.

در چه زمينه هائي ايران در جهان مقام اول را دارد؟

1- بيشترين توليد پسته
2- بيشترين توليد خاويار
3- بيشترين توليد خانواده توت
4- بيشترين توليد زرشک
5- بزرگترين منابع روی در جهان
6- بزرگترين توليد کننده فيروزه

7- بالاترين رشد مصرف گاز طبیعی 
8- دقيقترين تقويم دنيا (تقويم جلالی)
9- بيشترين رشد تعداد خودروهای گازسوز
10- بيشترين توليد زعفران (80% کل توليد جهانی)
11- بالاترين آلودگی ديوکسيد گوگرد در هوای شهری
12- بيشترين تعداد زمين لرزه های بزرگ (بالای 5.5 ریشتر)
13- بيشترين توليدميوه آلويي (از قبيل شفت وگيلاس وغيره ) 
14- بزرگترين سيستم بانکی اسلامی (کل سرمايه 236 ميليارد دلار)
15- بالاترين ميزان وابستگی به انرژی (بيشترين اتلاف انرژی در جهان)
16- بيشترين تعداد و تناسب شيعه گان در جهان (89% جميعت ايران)
17- کهنترين کشور دنيا (تاسيس شده در 3200 سال قبل از ميلاد مسيح)
18- بالاترين دمای ثبت شده روی سطح زمين (70.7 درجه سانتيگرد در کوير لوت)
19- بيشترين تعداد تغيير پايتخت در طول تاريخ (تهران سي و دومين پايتخت ايرانست)
20- بزرگترين توليد کننده و صادر کننده فرش های دست بافت (75% کل توليد جهانی)
21- بزرگترين مجموعه جواهرات در جهان (جوهرات شاهی ايران در موزه بانک مرکزی ايران بزرگترين گنجينه جوهرات جهانست)
22- قديميترين منبع مصنوعی يا ساختگی آبی جهان با قدمت 2700 سال (قنات گناد آباد هنوز هم آب 40000 نفر را فراهم ميکند)
23- کهنترين امپراتوری جهان (هخامنشيان اولين ابرقدرت تاريخ بودند و در اوج قدرت بر 44% کل جميعت جهان حکومت ميکردند که اين بالاترين درصد جميعت تحت يک دولت در تاريخ هم هست)
24- بيشترين تلفات انسانی در سرما و کولاک برفی (4000 نفر در کولاک سال 1350 کشته شدند، ميزان بارش برف 8 متر در 5 روز)
25- بالاترين تناسب ذخاير به توليد برای نفت در جهان(با ميزان توليد کنونی ايران معادل 89 سال ذخاير نفتی دارد)
26- بيشترين شتاب پيشرفت توليد علم و تکنولوژی در جهان (340000% رشد در طول 37 سال 1349-1387، شتاب رشدی يازده برابر متوسط جهان در سال 1388, رشد سالانه کنونی 25.7%)
27- بزرگترين فوران چاه نفت در تاريخ (نشت چاه نفتی قم در سال 1335 سه ماه ادمه داشت با فوران روزی 125000 بشکه نفت، ارتفاع فوران 52 متر، مقايسه با نشت نفتی خليج مکسيکو با خروج سه ماه 53000 بشکه در روز) 

 گرد آورنده :‌مهندس مجيد محمدي

اخبار شهرستان

* علیرضا کریمی فرماندار شهرستان خمین و در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در اراک اظهار داشت: از آنجا که در شب چهارشنبه آخر سال عده‌ای خواسته یا ناخواسته با آتش‌بازی و استفاده از مواد محترقه در امنیت و آسایش شهروندان خلل ایجاد می‌کنند، هماهنگی‌های لازم با ماموران انتظامی در راستای مقابله با این افراد به عمل آمده است. وی با تاکید بر ضرورت تامین امنیت و سلامت مردم تصریح کرد: چنانچه در شب چهارشنبه‌سوری عده‌ای به عنوان مخلان امنیت و آسایش مردم بازداشت شوند، تا پایان تعطیلات در بازداشت خواهند بود.

کریمی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به توزیع میوه شب عید در این شهرستان گفت: بر اساس تصمیمات سازمان صنعت، معدن و تجارت ۳۰۰ تن سیب و پرتغال از فردا در پنج نقطه شهری و ۱۳ نقطه روستایی آغاز خواهد شد.

* به نقل از سخنگوي شوراي نگهبان با اشاره به برگزاری انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی گفت: مطابق ماده 73 قانون انتخابات، در جلسه روز شنبه شورای نگهبان مطرح و صحت انتخابات شهرستان خمين و تعدادي ديگر از حوزه هاي انتخابيه مورد تایید قرار گرفت.

 

لحظه تحویل سال نوروز 91


تحويل سال نو 1391

ساعت ۸ و ۴۴ دقيقه و ۲۷ ثانيه

صبح سه شنبه

اول فروردين ۱۳۹۱ در ايران

مصادف با ۲۷ ربیع الثانی ۱۴۳۳ قمری

و ۲۰ مارس ۲۰۱۲ میلادی


 

چهارشنبه سوري را تبديل به چهارشنبه سوزي نكنيم

آیین چهارشنبه سوری

آخرين چهارشنبه اسفند ماه هر سال شمسى است که ايرانيان در شب آن چهارشنبه (عصر روز سه شنبه) جشن "چارشنبه سورى " میگيرند و آداب و رسوم خاصى را در آن شب برگزار میکنند

برگزارى مراسمى به نام "چهارشنبه سورى" يا "چارشنبه سورى" نزد ايرانيان از دير باز مورد توجه بوده و پس از ورود اسلام به ايران نه تنها سابقه خود را از دست نداد بلکه برخى از آيين و مراسم آن نيز به نوعى با فرهنگ اسلامى درآميخت .
ريشه اصلى اين مراسم را نمیتوان به صراحت به دوران خاصى از تاريخ ايران باستان اطلاق کرد اما به نظر میرسد که مراسم آتش بازى و برخى سنت هاى چهارشنبه سورى در دوران کهن و به خصوص در زمان اديان مختلف به نوعى با آرا و عقايد  آن اديان درآميخت .

جشن چارشنبه سورى که از جشن هاى ملى و باستانى ايرانيان است و هنوز در بسيارى ازشهرها و روستاهاى ايران شب اين روز را به طرزى خاص جشن میگيرند.

 چهارشنبه سورى را نيز از آن جهت "سورى" گفته اند که در آن ،آتش سرخ افروخته میشد و برپا داشتن آتش در اين روز به مفهوم گرم کردن جهان و زدودن سرما، پژمردگى، بدى و نحوست از تن و جان بود.

 

بوته افروزي 

در ايران رسم است كه پيش از پريدن  آفتاب، هر خانواده بوته هاي خار و گزني را كه از پيش فراهم كرده اند روي بام يا زمين حياط خانه و يا در گذرگاه در سه يا پنج يا هفت «گله» كپه مي كنند. با غروب  آفتاب و نيم تاريك شدن آسمان، زن و مرد و پير و جوان گرد هم جمع مي شوند و بوته ها  را آتش مي زنند. در اين هنگام از بزرگ تا كوچك هر كدام سه بار از روي بوته هاي  افروخته مي پرند، تا مگر ضعف و زردي ناشي از بيماري و غم و محنت را از خود بزدايند  و سلامت و سرخي و شادي به هستي خود بخشند. مردم در حال پريدن از روي آتش ترانه هايي  مي خوانند.

زردي من از تو ، سرخي تو از من 

غم برو شادي بيا ، محنت برو روزي بيا 

اي شب چهارشنبه ، اي كليه جاردنده ، بده مراد بنده 

خاکستر چهارشنبه سوري، نحس است، زيرا مردم هنگام پريدن از روي آن، زردي و یيماري خود را، از راه جادوي سرايتي، به آتش مي دهند و در عوض سرخي و شادابي آتش را به خود منتقل مي کنند. سرود "زردي من از تو / سرخي تو از من"

هر خانه زني خاكستر را در خاك انداز جمع مي كند، و آن را از خانه بيرون مي برد و در سر چهار راه، يا در آب روان مي ريزد. در بازگشت به خانه، در خانه را مي كوبد و به  ساكنان خانه مي گويد كه از عروسي مي آيد و تندرستي و شادي براي خانواده آورده است.

در اين هنگام اهالي خانه در را به رويش مي گشايند. او بدين گونه همراه خود  تندرستي و شادي را براي يك سال به درون خانه خود مي برد. ايرانيان عقيده دارند كه با افروختن آتش و سوزاندن بوته و خار فضاي خانه را از موجودات زيانكار مي پالايند و ديو پليدي و ناپاكي را از محيط زيست دور و پاك مي سازند. براي اين كه آتش آلوده   نشود خاكستر آن را در سر چهارراه يا در آب روان مي ريزند تا باد يا آب آن را با خود  ببرد.

 

تحريف آيين چهارشنبه سوري

 يافته هاي پزوهشي نشان مي دهد كه تمامي آيين ها و يادمان هايي كه مردم ايران در هنگامه گوناگون بر پا مي داشتند و بخشي از آنها همچنان در فرهنگ اين سرزمين پايدار شده است ، با منش ، اخلاق و خرد نياكان ما در آميخته بود و در همه آنها ، اعتقاد به پروردگار ، اميد به زندگي ، نبرد با اهريمنان و بدسگالان و مرگ پرستان ، در قالب نمادها ، نمايش ها و آيين هاي گوناگون نمايشي گنجانده شده بود .

رفتار خشونت آميز و مغاير با عرف و منش جامعه نظير آنچه كه امروزه تحت نام چهارشنبه سوري شاهد آن هستيم ، در هيچكدام از اين آيين ها ديده نمي شود .

 بهتر است بگوييم ، كساني كه با منفجر كردن ترقه و پراكندن آتش سلامتي مردم را هدف مي گيرند ، با تن دادن به رفتاري آميخته به هرج و مرج روحي ، آيين چهارشنبه سوري را تحريف كرده اند.


در روستای یمن خمين رسم بر این است که در شب چهارشنبه سوري حیاط منازل تعداد ۳ یا ۵ یا ۷ کپه هیزم اعم از انواع تیغ ، خار را روی هم گذاشته و پس از روشن نمودن آتش از روی آن می پرند و در هنگام پریدن اشعاری را میخوانند نظیر :

زردي من از تو ، سرخي تو از من 

غم برو شادي بيا ، محنت برو روزي بيا 

این مراسم همراه را شور و شوق و هیجان خاصی همراه است و همه اعضای خانواده ها در این مراسم شرکت میکنند

امام جمعه خمین از حضور ۸۸درصدی مردم در انتخابات تقدیر کرد

امام جمعه خمین از مشارکت و حضور حداکثری و ۸۸ درصدی مردم زادگاه امام راحل در انتخابات نماینده دوره نهم مجلس شورای اسلامی تقدیر و تشکر کرد .

 

 

امام جمعه خمین از حضور 88درصدی مردم در انتخابات تقدیر كرد

حجت الاسلام 'سید علی حسینی ' شنبه در گفت وگو با خبرنگار ایرنا

حجت الاسلام 'سید علی حسینی ' روز شنبه افزود : مردم انقلابی ، همیشه در صحنه و افتخار آفرین خمین بار دیگر حماسه ای بزرگ را خلق کردند.

وی اظهارداشت: استقبال بی سابقه و حضور قاطع مردم سرافراز در آزمون بزرگ سیاسی و انتخابات پر شکوه نهمین دوره مجلس شورای اسلامی بسیار جالب و دیدنی بود .

وی ادامه داد: مشارکت مردم این شهرستان همراه اقشار جامعه نظیر انتخابات گذشته بسیار با شور و نشاط بود و این امر بسیار حایز اهمیت است .

حسینی تصریح کرد : با وجود تبلیغات منفی دشمن و شرایط حساس کشور، مردم به فرامین رهبری لبیک گفتند وشرکت در انتخابات را وظیفه شرعی وتکلیف دینی دانستند .

وی ادامه داد: دیروز با انجام بازدیدهای مکرر از شعب اخذ رای در این شهرستان حضور مردم را بی نظیر و شعبات را با ازدحام جمعیت مشاهده کردیم .

 

منبع : پایگاه خبری تحلیلی خمین نیوز

 http://www.khomeinnews.com/the-news/in-city/469-1390-12-13-16-18-09.html

مقیمی انتخاب ‘ رضایی’ را به عنوان نماینده مردم درمجلس نهم تبریک گفت

مقیمی انتخاب ' رضایی' را به عنوان نماینده مردم درمجلس نهم تبریك گفت

نماینده مردم خمین در مجلس هشتم با صدور بیانیه تبریک و تشکر اعلام کرد، اکنون که با رای شما شهروندان محترم ‘محمد ابراهیم رضایی’ به عنوان نماینده نهمین دوره مجلس شورای اسلامی انتخاب شده است، به انتخاب شما مردم فهیم شهرستان خمین ارج می گذارم .

 

 

‘ محمد حسین مقیمی ‘ با اشاره به اینکه موفقیت نماینده منتخب مردم در نهمین دوره مجلس شورای اسلامی را در خدمت بی منت به نظام مقدس جمهوری اسلامی و شما مردم عزیز از خداوند متعال آرزومندم تصریح کرده است: از حضور پرشور تمامی اقشار محترم جامعه شهرستان خمین که با آگاهی و شعور در صحنه انتخابات حاضر و با شرکت خود نظام مقدس جمهوری اسلامی را با دیگر تقویت و یاری کردند تشکر و قدردانی می کنم.

نماینده مردم خمین در مجلس شورای اسلامی ، از کلیه دست اندرکاران برگزاری انتخابات مجلس سپاسگزاری و از کسانیکه در طول ایام تبلیغات انتخابات وی را یاری کردند، نیز تشکر و قدردانی کرد.

مقیمی در انتهای بیانیه ای خود آورده است، بر عهدی که با خدای خود و شما مردم شریف شهرستان دارم همچنان پایدار در ایام باقیمانده از خدمتم در هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی، با توکل به ایزد منان و با قوت تمام در خدمت نظام مقدس و مردم شهرستان حوزه انتخابیه ام خواهم بود.

 

منبع : پرتال انتخابات استان مرکری http://entekhabnews.ir/

خبر : باد شدید و توده هوای سرد خمین را در بر گرفت

 وزش باد شدید همراه با سوز سرما مردم شهرستان خمین را در اسفند ماه به پوشیدن لباس های گرم بیشتر وادار کرده است.

شهرستان خمین که دیشب شاهد بارش برف به ارتفاع دو سانتیمتر بود روزها آب و هوایی سرد  زمستانی همراه با سرمای شدید را تجربه می کند.

 

 

 

منبع: خمین نیوز: http://www.khomeinnews.com/the-news/in-city/467-1390-12-13-16-15-35.html

 

تبريك وبلاگ روستاي يمن خدمت حاج محمد ابراهیم رضائی

افتخاري است براي اهالي شهرستان خمين كه فرزندي مجاهد في سبيل الله از اين ديار ،‌ رزمنده دوران دفاع مقدس ، فرماندهي توانمند و مديري لايق در اين برهه زمان اين بار لباس خدمت در كسوت نمايندگي مجلس شوراي اسلامي بر تن مينمايد.

اميد است اين افتخار با پشتيباني همه جانبه از ولايت فقيه و و تلاش در جهت آرمانها و اهداف و دستاوردهاي نظام مقدس جمهوري اسلامي و طعم خدمت براي اهالي اين شهرستان و كشور اسلامي همراه باشد. (انشالله)

نويسنده وبلاگ روستاي يمن بر خود وظيفه ميداند اين افتخار را خدمت ايشان و تمامي اهالي محترم شهرستان شهيدپرور خمين و اهالي غيور روستاي يمن تبريك و تهنيت عرض نموده و براي ايشان و تمامي خدمتگزاران نظام مقدس جهموري اسلامي ايران آروزي موفقيت و سربلندي از خداوند متعال نمايد.

پیام تقدیر وتشکر دکتر کریمی فرماندار شهرستان خمین از حضور پر شور مردم در انتخابات 12 اسفند

 
 مردم شهرستان خمین پس از راهپیمایی با شکوه 22 بهمن بار دیگر در میعادگاه 12 اسفند ٰ حماسه ای از جنس بدر وخیبر آفریدند وبا اشارت مولا ومقتدای خویش ، دشمن بدخواه و کینه‌توز را رسواتر و حقیرتر کردند و همگام با ملت بزرگ ایران با حضور پرشور در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی ثابت كردند، همچون گذشته در پاسداری از آرمان های امام راحل (ره) و پیمودن راه شهدای عزیز انقلاب ثابت قدمند و بنابر فرمایش مقام معظم رهبری،در این راه، انگیزه ای تمام نا شدنی دارند. درخشش حضور مردم درانتخابات مجلس نهم، يكبار ديگر عظمت اين ملت بزرگ را به رخ همه قدرتها و بدخواهان كشاند و غبار ياس و نااميدي را بيش از پيش بر چهره آنان پاشيد و خرسندي دوستداران نظام را فراهم آورد.

اينجانب با تبريك اين حضورحماسي به ساحت مقدس آقا امام زمان(عج) و پيشگاه مقام عظماي ولايت(مدظله العاليبرخود لازم مي‌دانم از حضور پرشور وحماسی مردم شریف شهرستان خمین در پای صندوقهای اخذ رای و كليه دست‌اندركاران برگزاری انتخابات اعم از دستگاههاي اجرايي ، نظارتي ، بازرسي ، انتظامي ، امنيتي ، اصحاب مطبوعات، جرايد و رسانه‌ها ،صميمانه تشكر و قدرداني نمايم و از خداوند متعال موفقيت روزافزون منتخبان مردم درمجلس شوراي اسلامي را در جهت خدمت به مردم متعهد و قدرشناس این شهرستان و در راستاي اهداف ارزشمند حضرت امام خمینی (ره) و منويات مقام معظم رهبری (مدظله العالي) مسئلت مي‌نمايم.

منبع :‌سايت فرمانداري خمين 

http://khomein.ostan-mr.ir/akhbar/khabar/4449