نگاهي به آيين‌ها، آداب و رسوم و جشن‌هاي شب يلدا

 

 

                                

    

 شب يـلـدا بر تمامي ایرانیان مبارک باد.

 

يلدا لغت سرياني است به معني ميلاد و چون شب يلدا، با ميلاد مسيح تطبيق مي‌كرده، از اين رو بدين نام ناميده‌اند. بايد توجه داشت جشن ميلاد مسيح كه در 25 دسامبر تثبيت شده، در اصل جشن ظهور ميترا بوده كه مسيحيان در قرن چهارم ميلادي، آنرا روز تولد عيسي قرار دادند.


در ايران باستان، براي دي ماه چهار جشن وجود داشت كه شامل روزهاي اول، هشتم، پانزدهم و بيست و سوم اين ماه بود. اما امروزه، ايرانيان تنها نخستين روز دي ماه، يعني درازترين شب اول زمستان كه ( شب يلدا، آخرين شب پاييز، پايان قوس، آغاز جدي ) است، را جشن مي‌گيرند. در اصطلاح قديم، شب اول زمستان را شب چله مي‌گويند. مردم، زمستان را در حقيقت دوماه يا دوبخش مي‌دانند كه 40روز اول را چله بزرگ و 40 روز آخر را كه مصادف با جشن سده است، چله كوچك مي‌نامند.
پيشينيان براين باور بودند كه در اين شب، فرشته بدي‌ها ( اهريمن) با فرشته‌ي خوبي‌ها ( امشاسپندان ) به جنگ مي‌پردازند و در اين نبرد طولاني كه برابر درازترين شب سال است، بالاخره فرشته‌ي خوبي‌ها، اهريمن را شكست داده و تاريكي از روشنايي شكست مي‌خورد و صبح بعد زاده شدن مجدد خورشيد، آغاز مي‌گردد. زايش خورشيد و آغاز دي را، آيين‌ها و فرهنگ‌هاي بسياري از سرزمين كهن، آغاز سال قرار داده‌اند و به شگون روزي كه خورشيد از چنگ شب‌هاي اهريمني نجات مي‌يافت، روزي مقدس براي مهرپرستان بود.


جشن شب چله، بعد از نوروز تنها جشني است كه همواره در ميان ايرانيان پايدار مانده است و علت پايداري آن را مي‌تواني:
- باور ديني كهن مهرپرستان يعني زايش خورشيد و مهر دانست.
- پايان كار كشاورزان و برداشت محصولات خود و آغاز فصل استراحت آنها دانست كه با مهاجرت روستاييان به شهر، اين جشن كه يادآور روزگاران گذشته ايرانيان است، به ميان مردم شهر نشين نيز رخنه كرده و پايدار مانده است.

- بلند ترين شب سال، يعني طولاني ترين تاريکي است، نشانهً اهريمني شبي شوم و ناخوشايند که از فردا به کوتاهي مي گرايد.

 


 

آيين شب يلدا

 

 مردم ايران در شهرها و روستاهاي مختلف با توجه به فرهنگ، آداب و رسوم ويژه‌ي خود شب چله را جشن مي‌گيرند، كه در اينجا به طور مختصر، به ذكر چگونگي برگزاري اين جشن عمومي و خانوادگي مي‌پردازيم:

جشن خانوادگي : برگزاري مراسم يلدا، اگر بتوان نام جشن بر آن نهاد، آييني خانوادگي است، و گردهمايي ها به خويشاوندان و دوستان نزديک محدود مي شود.

کنار کرسي : بي گمان براي جوانان نسل امروز کرسي گذاشتن، کنار يا دور کرسي نشستن نياز به توضيح و توصيف دارد. ابزارهاي گرمازاي تکنولوژي جديد - و نيز عامل هاي ديگر - کرسي و فرهنگ مربوط به آن را به دست فراموشي سپرده است.   در زمستانها، استفاده از کرسي براي گرم کردن خانه و دور کرسي نشيني معمولا از شب يلدا، نخستين شب زمستان، شروع مي شد و تا پايان چلهً بزرگ - و در برخي خانواده ها تا پايان چلهً کوچک - ادامه داشت. اعضاي خانواده از کوچک و بزرگ، دور کرسي، که روي آن را ميوه و آجيل پوشانده بود، مي نشستند.   

خوراک : در همهً جشن ها و آيين ها، در جامعه هاي ابتدايي يا متمدن، خوردن و آشاميدن بخشي از مشغوليت ها و سرگرمي هاي جمع را تشکيل مي دهد. براي شب يلدا، خوراک ويژاه اي نمي شناسم، و تهيه شام بستگي به وضع اقتصادي و روند تغذيه خانواده دارد. اما آنچه در سفره شب یلدا در اكثر شهرها و روستاها باب است، سفره‌ای است رنگین كه میوه‌هایی نظیر هندوانه، انار، سیب‌سرخ، خربزه و به و خشكباری مثل برگه هلو و زردآلو، انجیر خشك، سنجد و كشمش و...  در آن وجود دارد.. البته  همه جنبه نمادي دارند و نشانه برکت، تندرستي، فراواني و شادکامي هستند.



آيين شب يلدا در استان مركزي

 

آيين شب يلدا در استان مركزي از ديرباز در سه شب متوالي باعناوين شب " چله‌بزرگه"، "چله وسطي" و" چله‌كوچيكه" برگزار مي‌شده و خويشان و دوستان سفره‌اي از مهر را مي‌گشودند و از هر دري سخني مي‌گفتند. يكي‌ازآيين‌هاي ويژه يلدا، در استان مركزي ديدار و بزرگان و سالخوردگان فاميل بوده‌است. در شب‌هاي چله افراد فاميل در همايشي صميمي دور كرسي چوبي جمع مي‌شدند و به قصه‌هاي بزرگترها گوش مي‌دادند. زنان و دختران روستايي در گرگ و ميش شب‌هاي چله در تكاپو و هيجاني خاص ملزومات غذا و تنقلات ويژه اين شب را مهيا مي‌كردند وبراي گذران ساعات خوش در كنار فاميل لحظه شماري مي‌كردند. آنان درسيني‌هاي قديمي مسي درفضاي دوده‌گرفته آشپزخانه‌هاي قديمي، انواع ميوه و تنقلات به ويژه هندوانه،انگور،تخمه و نخودچي كشمش، و خرما را مهيا مي‌كردند.دراين شب استثنايي پس از صرف شام و خواندن دعاي شكر درپاي سفره، همگان در كنار هم،از شادي‌ها و غم‌ها، موفقيت‌ها ، اعتقادات، اميدها و بيم‌هاشان مي‌گفتند. بزرگترها و ريش سفيدان فاميل در اين شب علاوه بر خواندن اشعار حافظ ، سعدي و فردوسي خاطرات و داستان‌هاي كهن ايران زمين را براي اعضاي خانواده نقل مي‌كردند.
در شب يلدا، بزرگترها با كودكان هم بازي مي‌شدند،"پر يا پوچ"دزد بازي و مشاعره از جمله بازيهايي است كه در شب چله در مناطق مختلف استان مركزي با مشاركت همه اعضاي خانواده رواج داشت. اين رسومات تا ‪ ۵۰سال پيش در اکثر مناطق استان مركزي به شكلي فرا گير وجود داشت اما اكنون به ندرت مي‌توان چنين جلوه‌هايي را به چشم ديد.

در این شب  در كمره یا خمین هم ، كشمش‌های سبز به بند كشیده شده را می‌خورند،کدو حلوایی می‌پزند و گندم برشته می‌كنند.

 


 

یلدای یمن چگونه است ؟

 

ايران كشوري با فرهنگي غني است كه مردمانش بنا به ذوق و  سليقه و طبيعت منطقه اي كه در آن زيست مي كنند هر يك براي برگزاري سنت هاي كهن آداب خاص خود را دارند 

 در روستای یمن مانند دیگر نواحی مختلف ایران آداب رسومی برای این شب  که در گویش مردم این روستا معروف به شُو اَول زِمستُن  است وجود دارد از خربزه ، هندوانه ، انگور و میو ه هایی که به این منظور انبار یا تهیه  کرده اند استفاده میکنند. و همچون دیگر نواحی خمین کشمش های سبز به بند كشیده شده  با نخودچي می‌خورند، کدو حلوایی می‌پزند و گندم برشته و شاه دانه و تخم هندوانه و تخم خربزه و آفتابگردان و.... به عنوان شب چره در شب یلدا استفاده میکنند.

در روستای یمن رسم بر این بوده  است که به مناسبت فرارسیدن شب یلدا معمولا خانواده‌هايي كه پسرشان نامزد دارد، شب چره‌اي شامل انواع آجيل، شيريني و ميوه‌هاي فصل از جمله هنداوانه ، انار و... " را همراه با هداياي و همچنین مقادیری صابون ، بسته ای حنا ، یک جفت کفش و...  در بسته‌هاي آذين بندي شده براي عروس خانم می فرستند.

فرستاندن این قبیل هدایا برای عروس خانم معمولا  توسط آقا داماد و خانواده یا بستگان ایشان در بعد از ظهر روز آخر پاییز می باشد .

در زمان‌هاي قديم در روستای یمن همچنین رسم بر این بوده است درشب يلدا مقداري برف ( در صورت بارش آن در روزهای قبل ) آن با شيره‌ي انگور مخلوط كرده و مي‌خوردند،

در انتهای مطالب این بخش اضافه میگردد که  در شب يلدا، عشق و مهر به خانه ها مي آيد، دوستان و آشنايان و بزرگترهاي فاميل در کنار هم فرصتي براي بيان خاطره ها و خوبي ها مي يابند و بر انتظار تولد خورشيد صداقت و راستي تاکيد مي کنند.

 

صبح صادق ندمد، تا شب يلدا نرود    (سعدی)

 

-----------------------------------------------------------

نویسندگان وبلاگ روستای یمن

 

تصاوير هئيت زنجيرزني روستاي يمن - محرم 1389

 

هئيت زنجيرزني روستاي يمن - محرم 1389

 

----------------

 

هئيت زنجيرزني روستاي يمن - محرم 1389

 

اخبار روستا در ايام محرم

 

همانطوري  كه در برنامه هاي هئيت قمر بني هاشم روستاي يمن از طريق وبلاگ روستاي يمن اعلام گرديد مراسمات و عزاداريها طبق برنامه ها برگزار گرديد.در روزهاي تاسوعا و عاشوراي حسيني خيل عظيمي از مشتاقان حسيني اعم از اهالي ساكن و غير ساكن و بستگان در روستاي يمن حضور يافته و همگام با ديگر نقاط جهان به عزاداري پرداختند. وضعيت جوي هم در اين دور مساعد و هوا آفتابي بود .

- مراسم پرفيض زيارت عاشورا در صبح روز عاشورا در مسجد جامع روستاي يمن برگزار گرديد.

-  انجام برنامه زنجيرزني و سينه زني در سطح روستا ،عزيمت به آستان مقدس امامزادگان حليمه خاتون (س) روستاي فارسيجان ، امامزاده عبدالعلي (ع) روستاي ريحان ، امامزاده ابراهيم (ع)  روستاي سعيد آباد گلپايگان و..... در اين دور روز با همت و علاقه اهالي ساكن انجام گرديد.

مراسم نخل گرداني در سطح روستا همراه مراسم دوره گرد نخل بصورت ويژه جزء لاينفك اين برنامه ها در اين دو روز بود كه در روز عاشورا به شكل گسترده و باشكوه در ميدان روستا برگزار گرديد.

توزيع تذورات هم توسط بانيان برقرار بود. البته امسال سالن غذاخوري مسجد هم كه با همياري و همت اهالي ساكن و غير ساكن  ساخته شده است به بهره برداري رسيد و توزيع نذورات در اين مكان انجام گرديد.

نويسندگان وبلاگ روستاي يمن

 

تصاوير عزداري هئيت روستاي يمن _ مراسم دوره گرد نخل

 

ضمن تسليت و تعزيت ايام سوگواري شهادت ابا عبدالحسين (ع) و ياران صديق و باوفاي آن امام همام و همچنين تقدير و تشكر از همت و اراده همه اهالي ساكن و غير ساكن در برپايي عزاداري سرور و سالار و شهيدان كه همچون سنوات گذشته اين عزاداريها را همگام با سراسر جهان با شور و اشتياق حسيني در روستاي يمن بر پا نمودند.

اهالي غير ساكن هم حضور در زادگاه و موطن را ترجيح داده كه اين مراسمات را در كنار هم ولايتها برگزار كنند. روستاي يمن هم پذيراي خيل عظيمي از مهمانان و عزاداران حسيني بود .

اين عزاداريها از نگاه دوربينهاي كوچك و بزرگ اهالي ساكن و غير ساكن دور نماند و حتي عزيزاني را مشاهده ميشد كه با حداقل گوشي تلفن همراه اين مراسمات را در دفتر خاطرات برگزاري مراسمات عزاداريهاي حسيني در روستاي يمن به ثبت ميرساندند.

مراسم دوره گرد نخل كه در روستاي يمن و تعدادي از روستاهاي منطقه برگزار ميشود از پرشورترين مراسمات بوده كه حتي كودكان را جذب خود ميكند. و خانواده ها را به تماشاي آن مينشاند.

در ادامه تعدادي از تصاوير دريافتي در خصوص مراسم دوره و عزاداري حسيني روستاي يمن به نمايش گذاشته ميشود.

ضمنا همانطور كه قبلا اطلاع رساني شد نويسندگان وبلاگ  روستاي يمن اين آمادگي را دارند كه تصاوير ارسالي علاقه مندان (با ذكر نام ارسال كننده) را به نمايش گذارند .

لذا درخواست ميگردد در صورت اراده بر ارسال تصاوير لطفا تصاوير حتي المقدور داراي مشخصات زير باشد:

1.       حتي الامكان حجم فايل ارسالي كمتر ازkp  200 باشد

2.       استفاده از  پسوند jpg   در فايل هاي ارسالي .

3.       ارسال از طريق ايميل وبلاگ روستاي يمن : yamani_v@yahoo.com  امكانپذير ميباشد.

 

نخل هئيت روستاي يمن - محرم 1389

 

----------------------

 

مراسم دوره گرد نخل -  محرم 1389- روستاي يمن

 

-------------------

 

 مراسم دوره گرد نخل -  محرم 1389- روستاي يمن

 --------------

 

 

 

مراسم دوره گرد نخل -  محرم 1389- روستاي يمن

 

 ----------------

 

مراسم دوره گرد نخل -  محرم 1389- روستاي يمن

 

-----------------

 

 

مراسم دوره گرد نخل -  محرم 1389- روستاي يمن

 

 ---------------

مراسم دوره گرد نخل -  محرم 1389- روستاي يمن

 -------------------

مراسم دوره گرد نخل -  محرم 1389- روستاي يمن

 

---------------

 

مراسم دوره گرد نخل -  محرم 1389- روستاي يمن

 

نويسندگان وبلاگ روستاي يمن

 

مراسم  نخل برداری در روستای یمن

 

در روستای یمن نخل در بعد ازظهر  روز هشتم ماه محرم  با پارچه های سبز و سیاه و ابریشمی و سایر منگوله ها و پارچه های تزینی پوشانده می شود. در سالهای قبل مرحوم مشهدی نصراله محمودی متولی اصلی بستن نخل روستا بود و دیگر اهالی و خادمین به ایشان کمک میکردند.

پس از بستن نخل در روز هشتم ، به علت سنگینی و بزرگی نخل تعدادی زیادی از مردان آن را روی دوش گرفته و ابتدا به حاشیه رودخانه رفته و به سمت امامزاده روستای فارسیجان ادای احترام میکنند.

سپس در سطح روستا آن را چرخانده و در جلود آن اسپند دود کرده و یا قربانی ذبح میکنند پس از آن نخل را کنار مسجد هدایت میکنند. و زمین میگذارند.

البته مراسم نخل برداری خاص روز عاشورا میباشد با این وجود اهالی در روز تاسوعا هم عملیات نخل برداری را انجام می دهند.

در ابتدا نخل به قسمت غربی روستا در حاشیه رودخانه جهت ادای احترام  به آستان مقدس امامزاده روستای فارسیجان هدایت می شود.

در زمان حمل نخل قطعاتی شعر گونه توسط یکی از حاملین نخل سروده میشود و سایرین جواب آن را میدهند:

 

عنوان قطعات                                                                              جواب

حسین حسین ، حسین حسین                    حسین حسین ، حسین حسین 

شهید کربلا ، حسین                                    حسین حسین ، حسین حسین 

مظلوم حسین ، مظلوم حسین                    حسین حسین ، حسین حسین 

مظلوم  کربلا حسین                                     حسین حسین ، حسین حسین 

شهید نینوا ، حسین                                     حسین حسین ، حسین حسین 

و مضامینی از این دست و.....

سپس نخل از حاشیه رودخانه به میدان بزرگ و اصلی روستا حمل می شود و هنگام عبور نخل از جلوی منازل اهالی ، در جلوی نخل قربانی ذبح کرده و یا اسپند دود میکنند. در حین نخل برداری افرادی که حاجت دارند که بیشتر توسط خانم ها انجام می شود مردان حامل نخل در حالی که نخل بر دوش آنها است فضایی را برای عبور افراد از زیر نخل باز میکنند تا از زیر آن عبور نمایند.

 پس از گذاشتن نخل در میدان بزرگ روستا مراسم دوره گرفتن ،  گراگرد نخل آغاز میشود . این مراسم که اهالی با تشکیل  دایره ایی  بزرگ با حرکات منظم پاها و سینه زدن در حالیکه که یکدست را روی شانه فرد کناری قرار داده ، با دست دیگر به سینه زده و پاها همزمان و به سمت جلو حرکت داده میشود. و  به دور تا دور نخل به گردش و عزاداری میپردازند. و با شور گرفتن عزداری همزمان یکی از اهالی اقدام به خواندن چاوشی در وسط دایره بزرگ تشکیل شده میکند.

در حلقه ایجاد شده یکی از عزاداران که صدایی رسا و گویا تر  دارد شروع به سرودن قطعاتی نموده و سایرین جواب می دهند و در صورت خسته شدن این کار را به دیگری واگذار می کند. تعدادی از این قطعات بدین شرح است :

 

عنوان قطعات                                           جواب

حسین                                                   حسین

مظلوم                                                   حسین

شهید                                                     حسین

تشنه                                                     حسین

سرور                                                     حسین

آقا                                                          حسین

تنها                                                         حسین

بی کس                                                  حسین

غریب                                                      حسین

و در انتهای مراسم دوره و شور جمعیت حاضر در روز عاشورا قطعات زیر خوانده میشود:

عنوان قطعات                                               جواب

وای وای                                                   حسین وای

ابی عبداله                                                حسین وای

یابن زهرا                                                   حسین وای

ای بی کفن                                               حسین وای

دور از وطن                                                 حسین وای

وای حسین کشته شد                                 وای حسین کشته شد

.......

و با ظهر عاشورا مراسم پایان می پذیرد. و پس از آن با نخل برداری ، همزمان  با عزادری و هیئت زنجیر زنی  و سینه زنی نخل در پیشاپیش هیئت حرکت کرده و در کنار مسجد روستا روی زمین قرار داده می شود . و ضمنا در عصر روز عاشورا پارچه های نخل باز می شود. و نخل در قسمتی از داخل مسجد یا ایوان آن تا سال دیگر قرار داده میشود.

 

نویسندگان وبلاگ روستای یمن

 

آیین نخل برداری

 

ایام ماه محرم و صفر از دیرباز نزد ایرانیان از جایگاه خاصی برخوردار بوده و این دو ماه خاص عزاداری شیعیان جهان به شمار می رود از اینرو در هر منطقه ای برگزاری آن با آداب و سنن خاصی همراه بوده است.

در روستای یمن هر سال شاهد برگزاری مراسمی ویژه و خاص تحت عنوان نخل برداری هستیم این رسوم کهن که قدمتی دیرینه و جذابیتی خاص دارد.

 البته این مراسم در بسیاری از مناطق کشور هم وجود دارد  و هر ساله بسیاری از مشتاقان در سراسر کشور و حتی دنیا را به خود جذب کرده است.

«نخل» به عنوان تابوت امام حسين (ع) شناخته مي‌شود كه چوب بستي عظيم به شكل برگ درخت است، اما شباهتي به برگ درخت خرما ندارد. نخل را با پارچه هایی سبز و سیاه  میپوشانند.اين نخل تزئينات ديگري نظير آينه، منگوله‌هاي تزئيني، دستمال‌هاي ابريشمي رنگي نيز دارد كه در دو طرف نخل بسته مي‌شود.
در مورد پيدايش نخل و وجه تسميه آن عقايد بسياري وجود دارد، عده‌اي نخل را اقتباس از خيمه مجمع حضرت موسي (ع) مي‌دانند و معتقدند اين خيمه با اقتباس از تابوت عهد (صندوقي كه خداوند براي مادر موسي (ع) فرستاد تا او را در آن قرار دهد، بعدها اين تابوت به دست قوم وي افتاد و از آن نگهداري كرده و بدان تبرك مي‌جستند) ساخته شده است.
برخي نيز معتقدند، نخل به خيام حضرت امام حسين (ع) اشاره دارد و مي‌خواهد خاطره خيمه‌هاي حرم آن امام در كربلا را مجسم كند. بسياري نيز بر اين عقيده‌اند كه نخل، يادآور گهواره دو گوشواره عرش مجيد، يعني حضرت امام حسن (ع) و امام حسين (ع) است، اما اعتقاد حاكم آن است كه چون بدن مطهر و مقدس سالار شهيدان كربلا، حضرت امام حسين (ع) را بدون تشييع به خاك سپرده‌اند، شيعيان همه ساله به جبران آن سال، اين رسم را تكرار مي‌كنند و حجيم بودن نخل بيانگر عظمت و بزرگواري آن حضرت است.
بزرگي و سنگيني اين نخل‌ها به حدي است كه براي بلند كردن و گرداندن آن بايد چندین مرد قوي آن را از زمين بردارند و بر دوش گيرند و حمل كنند.
هنگام نخل‌گرداني يكي از سادات بر بلنداي نخل قرار مي‌گيرد و با صداي ضربات سنج و يا حسين(ع) نخل‌گردانان را هدايت مي‌كند تا نخل با هماهنگي مردان از زمين بلند شود و به گردش درآيد.

مراسم نخل برداری در بسیاری از شهرهای ایران مختص روز عاشوراست و در روزهای دیگر نخل برداری انجام نمی شود.

نخلها در دیگر ایام سال بدون تزئیین در کنار حسینه ها، تکایا و میادین بزرگ شهر قرار دارند و سنبل عشق و ارادت مردم به امام حسین(ع) به شمار می روند.

 

نويسندگان وبلاگ روستاي يمن

 

 

محرم در روستای یمن

 

 مراسم سوگواری سرور و سالار و شهیدان حضرت اباعبداله الحسین (ع) در روستای یمن همچون دیگر نواحی کشور با شور و حالی خاص برگزار میگردد:

در این ایام هر کدام از اهالی که در هر جای کشور باشند جهت برگزاری  مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان ترجیح می دهند در روستا باشند و تقریبا روستا شلوغ ترین ایام را به خود میبیند.

دهه اول ماه محرم هر ساله با سخنرانی روحانیون بزرگواری که جای تعدادی از  آنها  خالی است و دیگر در بین ما نیستند برگزار میشد. جا دارد یادی کنیم از مرحومان حجج الاسلام آشیخ کاظم مهاجری و فرزند ایشان آ شیخ حسن  و همچنین مرحوم آ شیخ حسین (تیچنی) و  مرحوم آمیرزا ابراهیم و مرحوم سید آقاطاهر مدنی و.... که اهالی در پای منبر این عزیزان درسها گرفته و خاطره ها در ذهن دارند. امسال مراسم سخنرانی توسط حجت الاسلام و المسلیمن جناب آقای دارابی انجام میپذیرد.

محرم در روستای یمن با فعالیت ویزه خادمین مسجد شوری دیگری به خود میگرفت، گویی که قرعه خدمت در مسجد برای عزاداران حسینی همه ساله به نام این عزیزان زده میشد . آن چای تهیه شده روی ذغال در آن استکانهای کوچک و نعلبکی مزه ای به یاد ماندنی داشت.

در اینجا لازم میدانیم از عزیزانی  که  سالهای قبل  در بین ما بودند و اکنون یاد آنها باقی است یادی کنیم  از جمله مرحومان : مشهدی محمدعلی رضائی (صبوری) ، مشهدی  قاسم محمودی  ، عباس رضایی فرند کربلایی عبدالله ، مصطفی کاظمی ، کربلایی رضا (کله رضا ) اکبری ، محمدحسن رضائی (فرزند حاج علی بابا ) ، محمدحسین رضائی (فرزند حاج علی بابا ) و....  .  البته تعدادی از جمع این عزیزان در قید حیات هستند و به خدمت ادامه می دهند : از جمله مشهدی سیف اله کاظمی ، حاج تراب رضایی ، محمد تقی محمودی (فرزند مرحوم مشهدی قاسم )  و.....

در اين سالها جاي مراسم تعزيه خواني كه در گذشته توسط اهالي روستا برگزار ميشد حسابي خالي است.  در چند سال اخیر به تعداد جوانان نوحه سرا هم افزوده شده است . البته عزیزانی که دربین ما نیستند و صدایشان در یادها ماندنی است از جمله مرحومان احمد (میرزا) محمودی و حاج محمدعلی (ذبیح اله) رضائی ، و...

در بعداز ظهر روز هشتم ماه محرم نخل هیئت بسته می شود و تقریبا عزاداریها وارد مرحله تازه خود میگردد

در شب نهم  کربلایی عباس محمدی همه ساله دیگ های حلیم نذری را بار میگذارد و جوانان روستا در این شب ، پای دیگها میروند و تا صبح حلیم هم میزنند که شور و حال خاصی دارد و شبی بیاد ماندنی است. و صبح زود خانواده ها جهت گرفتن حلیم مراجعه میکنند.  

در ایام محرم و مخصوصا روزهای تاسوعا و عاشورا یکی  از نذوراتی که خانواده ها در روستای یمن تهیه میکنند خوردنی  با نام   کاچی   است که از موادی شامل  آرد ، روغن ، شکر و دارچین ، زردچوبه تهیه میکنند . و آن را در ظرفهای بزرگ (تشتی از جنس روی یا سینی های استیل بزرگ )  و صاف با لایه ای به قطر حدود یک سانتی متر ریخته و تا در آن ظرفها سفت و سرد شده و با کارت به اشکال هندسی کوچک (مربع ، مستطیل) برش زده تا  در بین عزاداران توزیع کنند. البته پس از پایان پخت آن خانم های دست اندر کار،  در کنار آن نماز خوانده (به شکرانه برآورده شدن حاجت) و هنگام برش زدن آن دعا و اشعاری می خوانند.

 

عزا داری در روز تاسوعا

این روز با مراسم زنجیر زنی و سینه زنی آغاز میگردد و ابتدا با حرکت به سمت حاشیه رودخانه و قبرستان قدیمی روستا ادای احترامی نسبت به عزیزانی که سالهای قبل در بین مردم بودند و اکنون جای آنها خالی است و همچنین عرض ادب و احترام نسبت به آستان مقدس امامزاده حليمه خاتون (س)روستای فارسیجان می نمایند. (روستاي فارسيجان اثر چنداني از آن باقي نيست وليكن اين امامزاده با روستاي شهرميزان عجين شده است.) بعد از آن هیئت با حرکت بصورت زنجیر زنی و سینه زنی به درب منازل افرادی که نذوراتی دارند می روند دقایقی هئیت توقف کرده تا بانیان آن اقدام به  پخش و توزیع نذورات کنند.

بعد از صرف نذورات هئیت با ذکر این قطعه برای  بانیان آن  دعا  کرده  و خداحافظی  میکنند:

ما دعا گفتیم و رفتیم زین مکان                                  اجر بانی با شه لب تشنگان

 در هنگام رفتن هیئت بانیان امر  قطعاتی  را خطاب به عزاداران بیان میکنند : مانند :

رفتید و خوش امدید، عزیزان                                    اجر همه با شه شهیدان

بعد از اتمام سر زدن به درب منازل هئیت حرکت خود را به سمت  امامزاده روستای فارسیجان با گذر از روستای شهرمیزان آغاز میکند. که در ابتدای ورود به این روستا مورد استقبال هئیت روستای شهرمیزان و ذبح قربانی و اسپند ، گلاب و...   قرار میگریند . و به یکدیگر با نوحه سرایی سلام و عرض ادب و  احترام میکنند.  

قطعه ایی که توسط هیئت روستای یمن خوانده میشود:

               هیئت مظلوم شه کربلا                    سلام ما بر شما

و هیئت استقبال کننده  در روستای شهرمیزان در جواب می گوید :  

                هیئت مظلوم شه کربلا                   خوش آمدید مرحبا               

و دقایقی به عزاداری پرداخته و هئیت حرکت خود را به سمت امامزاده ادامه داده که در لحظه ورود مورد استقبال گرم خادمین ( معروف به فرزندان مرحوم آخوند) آن آستان مقدس با در دست گرفتن علم امامزاده و نوحه سرایی و سینه زدن ،  ذبح قربانی ، پخش گلاب و اسپند قرار میگيرند و سپس  هیئت به صحن امامزاده وارد می شود . ( این استقبال جهت تمامی هیئت ها انجام میگیرد) . هئيت گراگرد حرم چرخیده و بصورت متحد با هیئتهای روستاهای همجوار (روستاهای بهدشت (کرمو)، جعفر آباد ، امین آباد ، فتح آباد ،  شهرمیزان و.... ) عزاداری پرشوری برقرار میکنند. بعد از خواندن زیارت نامه وارث و...  ، هیئتهای  عزاداری به سمت روستاهای خود  مراجعت میکنند. که این زمان برگشت  با نماز ظهر و ناهار تقارن پیدا می کند هیئت روستای یمن  جهت صرف ناهار نذری به مسجد می روند در این چند ساله اخیر ناهار روز تاسوعا  توسط مشهدی سیف اله کاظمی (خادم مسجد) تدارک و عرضه میشود.

بعد از ظهر هیئت با خودروهایی که بدین منظور مهیا میگردد (اتوبوس متعلق به آقای علی محمد نجفی و... )  عازم آستان مقدس امامزاده عبدالعلی روستای ریحان خمین و آستان مقدس امامزاده خديجه خاتون روستای حشمتیه میشوند و در آنجا به عزاداری میپردازند.

شب عاشورا هم مسجد روستا خیل عظیمی از اهالی و عزاداران را در خود جای دارد. و به عزاداری و سینه زنی می پردازند.  

 

عزاداری  در روز عاشورا 

عزاداری در این روز در ابتدای صبح با برگزاری مراسم زیارت عاشورا در مسجد روستا آغاز میگردد، بعد از آن هیئت سینه زنی و زنجیرزنی تشکیل در سطح روستا به عزاداری میپردازند . در این روز همانند روز قبل هیئت با حرکت به سمت حاشیه رودخانه و قبرستان قدیمی روستا شروع شده و در سطح روستا به درب منازل افرادیکه  نذوراتی جهت توزیع دارند میروند که با توجه به تعداد زیاد حاجت مندان و بانیان امر با هماهنگی برنامه ریزان هئیت تا ظهر هیئت به درب منزل تمامی این افراد میرود. هنگام ظهر به مانند روز قبل جهت صرف ناهار نذری به مسجد می آیند که درچند سال اخیر ناهار روز عاشورا توسط خانواده مرحوم مشهدی غلامرضا محمودی تدارک دیده و توزیع میگردد.

البتنه در حين اين مراسم مراسم زيباي دوره گرد نخل بسيار پرشور برگزار ميشود.

در بعد از ظهر هم مانند روز قبل هئیت عازم آستان مقدس امامزاده ابراهیم (ع) روستای سعید آباد گلپایگان می شود و در آنجا به عزاداری و زیارت میپردازند.

در شب هم مراسم عزاداری شام غریبان را در مسجد روستا  برگزار ميشود.

 

 نویسندگان وبلاگ روستای یمن

 

 

ارسال تصاوير

 

بدينوسيله ضمن عرض تسلیت به مناسبت ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) به اطلاع علاقه مندان ميرساند وبلاگ روستاي يمن آمادگي دارد همچون سال گذشته تصاوير مربوط به عزاداري محرم 89 روستاي يمن در روزهاي تاسوعا و عاشورا و... را در وبلاگ به نمايش گذارد.

لذا از علاقه مندان دعوت ميگردد در صورت تمايل تصاوير مربوط به اين برنامه ها را از طريق ايميل وبلاگ ارسال فرمايند.

آدرس ايميل وبلاگ روستاي يمن :                yamani_v@yahoo.com

برنامه های هئیت

 

برنامه های هئیت قمر بنی هاشم روستای یمن

در محرم 1432 ه ق


هئیت قمر بنی هاشم به مناسبت ایام سوگواری سرور و سالار و شهیدان حضرت اباعبداله الحسین   (ع) همچون سنوات گذشته مراسم عزاداری در مسجد جامع روستای یمن به شرح برنامه های ذیل برگزار مینماید لذا از کلیه اهالی  و علاقه مندان جهت شرکت پرشور دعوت بعمل می آید.

همچنين نويسندگان وبلاگ روستاي يمن آمادگي دارند اخبار مربوط به اين مراسمات را در اسرع وقت به اطلاع علاقه مندان و بازديدكنندگان برساند.

 

برنامه های هئیت

  1. برنامه سخنرانی توسط حضرت حجت الاسلام و المسلیمن حاج آقای دارابی در دهه اول ماه محرم هر روز ظهر و شب بعد از اقامه نماز جماعت
  2. مراسم بستن نخل و نخل برداری در عصر روز هشتم ماه محرم
  3. مراسم نخل برداری در روزهای تاسوعا و عاشورای حسینی در سطح روستا
  4. برگزاری  مراسم پر فيض زیارت عاشورا در صبح روز عاشورا  در مسجد جامع روستای یمن
  5. عزيمت هئيت زنجيرني به آستان مقدس امامزاده حليمه خاتون (س) روستاي فارسيجان در صبح روز تاسوعا
  6. عزيمت هئيت زنجيرني به آستان مقدس امامزاده عبدالعلي (ع) واقع در روستاي ريحان و آستان مقدس امامزاده خديجه خاتون (س) واقع در روستاي حشمتيه در عصر روز تاسوعا
  7. عزيمت هئيت زنجيرني به آستان مقدس امامزاده ابراهيم روستاي سعيد آباد گلپايگان در عصر روز عاشورا
  8. برگزاري مراسمان زنجيرزني و سینه زنی در سطح روستا و همراه با مراسم پرشور دوره ، گرد نخل در روزهاي تاسوعا و عاشورا و توزيع نذورات
  9. باز نمودن نخل در عصر روز عاشورا
  10. برگزاری مراسم شام غریبان 

  نویسندگان وبلاگ روستای یمن

 

زيارت قبول

 

امروز ساعت ۱۰ صبح مورخ ۱۸/۹/۸۹ سركار خانم منور اكبري همسر محترمه مرحوم كريم محمودي  از سفر زيارت عتبات عاليات و كربلاي معلي به روستاي يمن بازگشت.

اهالي روستا با اسپند و گلاب به استقبال اين مادر عزيز رفته و تا منزل فرزند ايشان ( آقاي نصرت اله محمودي) ايشان را همراهي نمودند البته اين استقبال با مراسم چاوشي خواني همراه بود .

نويسندگان وبلاگ روستاي يمن هم به نوبه خود ضمن آرزوي قبولي زيارت اين مادر عزيز از خداوند متعال ميخواهد شهد زيارت قبور مطهر اهل بيت و امامان معصوم و كعبه معظمه را نصيب همه مشتاقان عاشق نمايد انشاا...

ماه محرم

 

محرم، ماه ایثار و از جان گذشتگی است! ماه عشق و شور و فریاد است!

ماه آمیختن با خون و آمیختن عشق است. 

فرا رسیدن ماه محرم را بر عاشقان اباعبدالله‌ الحسین‌(ع) تسلیت عرض می‌نمائیم..

 

نويسندگان وبلاگ روستاي يمن

فوت همسر محترمه مشهدي حمزه اكبري

 

انا لله و انا اليه راجعون

متاسفانه با خبر شديم سركار خانم حبيبه اسدي همسر محترمه مشهدي حمزه اكبري  (از اهالي ساكن) پس از دوره اي طولاني بيماري روز گذشته (يكشنبه) مورخ 14/8/89  دارفاني را وداع و در جوار رحمت ايزدي آرام گرفته است.

مراسم تشييع جنازه آن بانوي زحمت كش روز گذشته با همراهي اهالي روستاي يمن و بستگان تا آستان مقدس امامزاده حليمه خاتون (س) انجام گرديد.

ضمن عرض تسليت خدمت همسر ايشان و فرزندان و ساير بستگان  از خداوند متعال براي آن مرحومه طلب مغفرت و براي بازماندگان صبر جميل آرزومنديم .

به اطلاع اهالي محترم روستاي يمن ميرساند به مناسبت در گذشت آن مرحومه مراسم ختمي توسط خانواده  ايشان بعد ازظهر روز سه شنبه مورخ 16/8/89 از ساعت 14 تا 16  در مسجد جامع روستاي يمن منعقد ميباشد. حضور اهالي ساكن و غير ساكن باعث شادي روح آن مرحومه و تسلي خاطر بازماندگان خواهد بود.

روحش شاد.

نويسندگان وبلاگ روستاي يمن

 

حج نشانه اي از رجعت به سوي او كه ابديت مطلق  است

كعبه سنگ نشاني است كه ره گم نشود

                         حاجي احرام دگر بند ببين يار كجاست؟

ماه ذيحجه رو به اتمام است و روزهاي انتهايي آن را      سپري ميكنيم و زائرين عزيز خانه خدا در حال بازگشت از    اين سفر پرفضيلت معنوي ميباشند  لذا  بر آن شديم تا     چند سطري را درباره اين سفر به رشته تحرير در آوريم.  اميد   است كه مفيد فایده علاقه مندان قرار گيرد.

 

آهنگ حج

 

حج يك ركن اساسى دينى است كه تمدن هاى گوناگون با آن سر و كار داشته و اديان آسمانى و آيين هاى ساختگى به شكلى كه بعضاً به حج اسلامى شباهت دارد، با آن مأنوس بوده اند. بسيارى از ابنيه، معابد و مراكز دينى پراكنده در سراسر عالم به ويژه مناطق مسكونى دجله و فرات و وادى نيل و نمادهاى پرستش در بسيارى از شهرها و كشورها ، در حقيقت مراكزى هستند براى حج كه زائرانى براى انجام اعمال عبادى آهنگ سفر به آنها نموده و آداب و اعمال دينى ويژه اى را كه براى پيروان اديان تعريف شده است، به انجام مى رسانند. حج، هر چند در ميان تمدن ها و آيين ها يكسان نبوده است، اما نمونه بارز آن، همانا حجى است كه خداى متعال بر بندگان خود واجب ساخته است.

حج نشانه اي از رجعت به سوي او كه ابديت مطلق  است و او كه لايتناهي است ، او كه نهايت ندارد ، حد ندارد و مانند ندارد.

پرداخت قرضها ، شستشوي كدورتها ، غبارها ، آشتي قهرها ، تسويه حسابها ، حلال طلبي از ديگران ، پاك كردن محيط زندگي ، رابطه ها، ثروت ، اندوخته ها، يعني كه در آنجا ميمري ، انگار ميروي و رفتني بي بازگشت ، رمزي از وداع آخرين ، اشاره اي به سرنوشت آدمي ، نمايش از قطع همه چيز براي پيوستن به ابديت و بنابراين وصيت ! يعني كه مرگ  و يا تمريني براي مرگ ، مرگي كه روزي تو را به اجبار انتخاب ميكند.

آنها كه استطاعت چنين رجعتي را مي فهمند و كسب ميكنند زمان و طي طريق ، و مصايب راه و ماديات را به جهت كسب چهره عاشقانه ديني در پي آن رجعت ، به كالبد جان ميخرند. آنهايي كه از چهره معتبر دنيايي در جرگه پياده ها بودند همراه با سواره ها آهنگ سفري به سويي ميكردند كه سوار و پياده براي او يكي است. و در رجعت برادري را زنده ميكنند و برابري تمرين راهشان است.

نمونه بارز حج و مرجع حقيقى انواع حج در تاريخ حيات بشر، همانا حج پيامبران و حج ابراهيم خليل(ع) است كه مردم را براى زيارت نخستين خانه مقدس در كره خاك فراخواند، نخستين خانه از بيوت خداوند كه براى هدايت بشر و آمرزش گناهان بنا شده، بيت الله العتيق در مكه مكرمه است، همانگونه كه فرمود: { إِنَّ أَوَّلَ بَيْت وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِلْعَالَمِينَ} .«نخستين خانه اى كه براى مردم نهاده شده، خانه اى است مبارك در مكه مكرمه و هدايت گر جهانيان است.»

آنجا كه وقتي شرف حضور پيدا ميكني بودن خويش را از ياد بايد برد و رايحه خدا را استشمام كرد تا با بوي عشق مست شد. برادري را زنده بايد كرد و برابري را تمرين، خوي تجاوز و تخريب و قساوت را بايد در خود كشت ، هوس را بايد فراموش كرد تا عشق بر تمام هستي ات خيمه زند ، خود را آنگونه كه هستي بايد ديد. بدزباني ، جدال ، دروغ و فخرفروشي را بايد فراموش كرد. .....

كعبه ، اين قبله وجود ، ايمان ، عشق ، و نماز شبانه روز ما ، عمر ما ، به سوي او هر صبح ، ظهر و عصر ، مغرب و شام  نماز مي بريم و به سوي او مي ميريم . و رو به او دفن مي شويم ، مرگمان و حياتمان رو به او است. خانه مان و گورمان رو به اوست و كنون كه در چند گام او ، لحظه اي ديگر در برابر او ! در جامه احرام ، در حريمي از محرمات ، و شتابان روي به خدا فرباد بايد زد لبيك ! لبيك !

بقیه در ادامه مطلب............

 

ادامه نوشته

عید غدیر خم مبارک باد

 

 

علي در عرش بالا بي نظير است                                                   

      علي بر عالم و آدم امير است

    به عشق نام مولايم نوشتم                                 

                    چه عيدي بهتر از عيد غدير است؟                           

 

 عيد سعید غدير خم مبارک

 

 

میلاد باسعادت امام علی النقی(ع) مبارک باد

 

 

پيامك(اس ام اس) ولادت امام هادي(ع)

 

میلاد باسعادت پاکیزه‏ترین خلق خدا، معدن لطف و صفا، گستره‏ی عظیم ولایت،
پناه درماندگان، امام علی النقی(ع) بر عاشقان سیره‏اش مبارک باد.